這便是武者知見真意后的自負，以為掌握了登堂入室至理所生的傲氣。
于是在聽到帝參游訪時，這些弟子興沖沖隨杜霆下山，想看看巫神山武道有何神妙，可如愿見到了巫神山的圣子后，一個個卻似被霜打爛的茄子。
所謂外行看熱鬧，內行看門道，特別是作為旁觀者，雖然境界上且不足，卻能將帝參能為看個通透。
但若是時光能夠倒流，再回到杜霆長老前來詢問的時候，那么不論他們心中多么好奇，都是不會再下山一步的。
畢竟武者修行哪個不是為了出人頭地，光是帝參一例，他們還能安慰自己是圣地天宗底蘊，可被壓著打的杜沙同孟椒所展露出的武道，亦讓人難望相背，這就著實有些難受。
這種武道信念的動蕩，對于他們這種剛過初境的武者來說尤為致命，這里就涉及到一個武道境界上的經典悖論。
武者須有無敵道心，可若是未見眾生天地，這道心畢竟狹窄虛妄，但要是見過天地眾生，又有幾人能道心不移。
畢竟尺有所長，寸有所短，十方全無敵終究只是幻想，難成現實。
唐羅讓杜霆將他們帶下山去，亦是存了讓他們見見天地的心思，雖然此時斗志動搖，但未嘗不是好事。
畢竟不論帝參還是杜沙、孟椒，都是屬于武道風格有長短的，若是他們真看到那種全無破綻的五邊形武者，才該真正絕望。
“看著”失魂落魄的內源弟子回到后山，然后憤然投入修行的模樣，這趟山就沒有白下。
……
西陵中心醫院
遠古時候，人族朝不保夕，前路晦暗，那時候中洲唯一能與妖獸爭鋒的，被稱作巫。
這些仿妖族修行，拜妖圣圖騰的戰士，不光是人族的保護者，亦是醫者、學者、創造者。
作為巫神山的道子，帝參或許在醫術上不如門內那些專修的巫醫，但用來醫治這些受傷的平民，卻是綽綽有余。
如細沙般的造化粘土一縷一縷飄進傷患的耳竅，將被震裂扯碎的耳蝸包裹滋潤，渾厚的先天厚土之氣令傷口迅速愈合，對于普通醫者來講十分棘手的問題，被巫神山的道子輕而易舉的解決。
即便是那些已經被掏出破碎耳蝸的，造化粘土亦能重塑，堪稱神跡。
所以走廊上，到處都能看到納頭跪拜的百姓，而帝參只是不加顏色的做著自己的事。
前后不到兩個時辰，在城西意外受傷的三百余名百姓，就全部恢復如初。
“現在，帝參可去拜見院長了吧。”
帝參還是那副面無表情的模樣，讓人看不出喜怒。
而米白卻是滿面輕松，笑容燦然：“這是當然，杜霆長老為了迎接圣子籌備了盛大的典禮，請圣子能夠多多欣賞西陵的秀麗風光。市政廳還有很多雜務，米白便少陪了。”
……
最終，杜霆還是如愿以償的在無雙城開啟了盛大典禮，說是盛大，其實也就是在中央大道的兩側安排了鑼鼓儀仗，學院的正門處鋪就長毯，并從西陵找了些歌女舞姬，穿著巫覡的服飾載歌載舞。
看看沿路兩旁驕傲狂熱的百姓，開道那些跳著招搖舞步，畫著拙劣巫覡仿妝，穿戴著似是而非舞姬服飾的女子，帝參的太陽穴氣得砰砰直跳，若非顧及著無雙城是那尊新王的道場，他定要讓眼前這些輕慢的家伙知曉大地的暴怒。
無知不可氣，無知還愛現，就很討厭。