“彼時，晉秦同喜，我主迎秦公子使者，執禮設宴款待之。怎料？秦使竟借敬酒近我主身前，行刺殺之舉！”
“辛賴蒼天護佑，我主躲此無端災禍，唯恐小人置秦國于無德、無義、無禮爾禽獸之國，遣派家臣往秦公子處相詢，遭拒。”
“便是如此，我主仍不欲操戈相向，怎奈秦軍驟然相攻，大軍鏖戰于涇水之邊。”
“秦公子后子針戰敗被俘，行兇刺客亦在，非單憑言語構設罪行。”
“周天子繼位三年，我主于‘新田’郊外再遇刺，捕捉者皆為秦人，降者受何人之令往而刺殺，供認不韙。”
蒲元的嗓門很大，一連串的話講下來，吐字清晰又抑揚頓挫。
當然了，現場的范圍太大，一個人的聲音再大又能傳播多遠呢？
能聽到的只有一少部分的秦人，他們聽著聽著會發出驚訝的聲音，再跟旁邊的袍澤低聲討論，漸漸形成喧嘩聲，導致后面沒多少人能聽清楚蒲元到底在喊些什么。
嬴鮑忍得很辛苦才沒有操弓搭箭，一箭將蒲元射死。
如果沒有歷經連續的慘敗，秦國的國力也沒有下降那么嚴重，以秦國貴族的思想觀和價值觀，才不會有什么顧忌。
他們若真的知禮尊禮，還能屢次干出對晉國不宣而戰的事情？
覺得自己行的時候，禮儀制度啥玩意的不用在乎，反正就是干發起挑戰的操作。
輪到認為自己不行了，禮儀制度絕對要重新“撿”起來，成為一種能夠保護自己的“工具”來使用。
開始有秦國貴族對喧嘩的部隊進行彈壓，禁止陣列中的士兵開口講話。
然而，士兵不再開口講話，得知蒲元都喊了什么的那些秦人，內心里不免對“正義”該怎么理解產生疑問。
喊話將人喊得心理崩潰這種事情，歷史上不是沒有發生過，但很少，極度的少。
因為語言而產生心理波動，多多少少會影響到軍心士氣，使得戰局走向發生變化。
這就是諸夏為什么追求“出師有名”的原因。
大多數時候，想要單純依靠喊話將一支軍隊瓦解，其實是屬于不可能。
任何的事情都存在聯動效應，不能去忽視其中的背景，再考慮事件發生時的實際狀況。
一支軍隊被敵方喊話導致崩潰？必定是他們本身的內部問題極大，再加上即時事態極其不利，以至于那些話語成為壓在駱駝身上的最后一根稻草，致使局勢出現了意料之中的崩盤。
而導致軍隊出現崩盤的人，通常不是沒有話語權的士兵！
不以個例為限，普通人能夠影響到的人群極其有限，他們可能連自己的親人都左右不了，想干大事頂多也就是給某個很小的局部造成混亂，危害不到太大的范圍，遑論上升到國家層次的高度？
能達到“禍國殃民”層次的人，不存在任何的例外，絕絕對對是手中有權之輩。
蒲元出去喊話，其實不是喊給普通秦人聽，而是喊給秦國貴族以及晉人在聽。
那些話會進入秦國貴族的耳朵，他們聽了會產生什么想法，某種程度是能影響戰爭走向的。
晉人則是明白一點，他們干的事業絕對屬于正義行為，執行“雙標”的秦人太特么欠揍了。