“并且培養趕山犬，不成就不成了，狗還是自己的狗。而這個金蠶蠱王的培養，要么培養成功，要么培養出的蠱蟲八成不能用，有點不成功便成仁的意思，恐怕苗疆很多蠱師，恐怕窮盡一生一世都培養不出一只蠱王吧？”思慮著，石毅也決定不選擇這個選項了，畢竟自己一點都不熟悉，并且也沒有適宜的修煉環境。
最后，選項上就剩下五毒戮仙劍法與茅山養尸法了，前者明顯是一套極為高明深湛之武學，并且也可以借助外力來提升個人戰力，自己在武學上也相對更熟悉些。
后者則是道家正宗，雖然所謂《上清法箓》八成也是假托其名，但茅山派卻是中國歷史上源遠流長、影響深遠的玄學界名門正派，并且，自己身處的世界魔潮涌動、滿地的各種僵尸復蘇，學習養尸法真的不要太方便，尋找極品尸材也方便。
考慮之下，石毅一時間有些猶豫不決。
就在這個時候，街邊遠處有一具喪尸搖搖晃晃得走過來了，在主人膝蓋上安逸趴著的鬼王抬起頭來，張口一吐，便是一道惡火飛了過去，直接將喪尸撲倒焚燒，可謂就地火化。
然后鬼王繼續趴回石毅的膝蓋上，享受著這難得的親昵閑暇。
看到這一幕，石毅不禁笑了，然后他在虛空當中輕輕點劃，確認了自己的選擇。
“1點潛能點消耗，９點個人屬性消耗。茅山養尸法習得，體質+2，精神+2，習得茅山養尸法。”
（嚴格意義上講，鬼王也屬于尸狗的范疇，我若不修學尸法，它此生的道路也就窮盡了，隨著我的成長，它恐怕也陪不了我多久了。就當，是回饋它這一路以來的忠心耿耿吧。）帶著這樣的思索，石毅閉上眼睛大量承接著洶涌的知識記憶。
炎黃華夏漫卷歷史，曾經在其玄學領域大放異彩的茅山核心法門：茅山養尸法，隨著石毅的意念，在這個世界、這片大陸降臨了。
現在，任誰也不知道這將會帶來怎樣的，風起云涌，大勢變幻。
……………………
茅山養尸法的知識量，龐大得堪稱恐怖，好在因為身邊有魔犬鬼王守護著，因此石毅可以安心的接收這些知識。
原來，茅山養尸法不僅僅只有養尸部分，還有守尸部分。
養尸部分，還僅僅只是正常的尋找尸體，批算命格，尋找風水地理合宜的養尸地，最后養出實力強大的僵尸，供茅山弟子駕馭驅馳。
茅山弟子道法精深，茅山派資源豐厚，因此茅山弟子從來不乏有人養出強大僵尸仗以橫行天下的。
但這僅僅只是常規之法，在茅山養尸法當中，還有著一門不為人知的記錄：茅山守尸法。
此為茅山道派門下，一位千年不遇的奇才弟子所創立，在宋元之前，玄學界修仙的主流，一直都是尸解脫身，精神永存，霞舉飛升。
而在宋元之后，隨著全真教派、武當教派的興起，內丹法漸漸盛行，講究力抗諸劫，肉身飛升，并以王重陽、張三豐的成功，轟動異人世界、玄學世界。
在內丹派興起之前，求道者在肉身上下太多功夫，是被看不起的，被視之為守尸鬼，并非大道。
然而在王重陽、張三豐兩位絕世天才之后，這一觀念被逆轉改變，同樣作為道家大派的茅山派也開始求新求變，以求做出順應時代的大突破。