云塵子都將話說到這個份上，玉宸自然不好繼續推辭，點了點頭，道：“若是道友不嫌棄鹿兒吵鬧。”
衛元君聞言，帶著玉宸來到最后一位三品位格仙神面前。
此人面目奇特，周身有著數以百計的奇特靈光，這些光輝各個散發著四五品位格的氣息，互相干擾，互相交融，形成一派混亂駁雜的景象，但處在中間的三品修士，卻如同定海神針，壓制住四周重重變化。
引導那些駁雜的力量向著中央匯聚，最終好似層層堆積的金字塔一般，依托階級劃分和上下統帥，最終在絲絲縷縷眾神愿力和祝福中，構建出一尊凝聚著玄黃光輝的三品位格寶光。
玉宸稍微梳理了一下此人身上的光輝，大約有三千六百種之多。
“這一位乃是奇門方術祖師·左道遁甲上真·旁門逍遙散仙·厭陽降陰真君。他因為早年修行秘術，封了名號，一般上我等都稱呼他為左道真君。”
話語之間，衛元君也是暗中將這位左道真君的經歷告訴玉宸。
雖然九品位格體系十分完善，又有扮演之法這一幫助人們快速修成下三品凡格的妙方。
可實際上，真正能夠突破下三品的人少之又少，甚至有許多了連扮演都無法扮演完美，終身止步于八九品位格。
如此環境下，旁門左道一類或是追求修行上的終南捷徑，或是希望借助外力得到長生，再或渴望凝聚超越自身位格，得到強大術法能力的旁門左道便誕生了。
而這位左道真君便是旁門左道集大成之人，其位格算是代代加持，最后成功榮升三品仙神之位的典型案例。
據說這一位格的最初凝聚之人，是一位同上洞八仙之一正陽真人鐘離權同時代的旁門散修。
這位散修雖然天資不俗，但因為早年的一些經歷，不得不選擇旁門左道，在六品的時候，凝聚了個左道術士的位格。
事后，這位散修其見旁門左道之人修行艱難，也是發了慈悲心，許下宏愿，要為后來者走出一條道路。
當時這位散修同正陽真人的關系不差，見其資質一流，又頗有慧根，便幾次想要度化對方，引導其走向正道。
為此，正陽真人在自身成就三品之后，還特地寫了一本《破迷正道歌》。
書中梳理了種種旁門術法，有言“有如餐松井服水，如何脫免死生根”，指服食無用；“有以開頂為煉養，枉施功力謾勞神”，指密法無用；“止念降心為清凈，下稍終久是頓空”，認為局限于止念降心不進取，苦修多年不過頑空；“晝夜專行子午法，天地豈有惡時辰”，認為小周天大周天功，死板的糾結于時辰好壞，過于刻意，少了自然……
明面上是指點后人修行，暗中未必沒有勸說那散修的想法。