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          筆趣閣 > 武俠小說 > 玉宸金章 > 第六百五十七章 山鬼(求訂閱)

          第六百五十七章 山鬼(求訂閱)(1 / 3)

          “嗯?”

          玉宸看著這位女神,她身上披戴著的薜荔和女蘿都是自然權柄的具現,代表著她在植物方面擁有很高的掌控權。

          而褐色皮膚,一半源自于其審美,一半則是荒古大地氣息的影響,是她在古老神性下本能的變化,觀摩其巫文的痕跡,似乎還有一定山岳力量的痕跡。

          而最后的狩獵權柄,才是她周身香火氣息的主體,那是巫師祭祀的產物,代表了在部落當中,她被視作是狩獵的神祇。

          “原來是山鬼殿下,小巫有禮了。”

          作為巫師的玉宸微微躬身,對這位巫神表示自己的敬意。

          所謂山鬼,并非特指某一位神靈,是一切山精神祇的統稱。

          在分類上,只要是接受了昔日地母殘留神力,凝聚了源自于地母神的神性,生活在山林之中的精靈、精怪,都可以稱之為山鬼。

          生靈的祭祀,對山鬼而言,并不重要。

          對于她們而言,只要在山林之中生活一段時間,便會在古老的地母神性影響下,執掌山林的權柄。而后借著山林和大地的力量,獲得長生的權利。

          所以,玉宸一開始的時候,也沒有看出眼前這頭香火繚繞的赤豹,竟然不單單是一個圖騰獸,還是一位山鬼。

          “你可以稱呼我為羅。”

          山鬼先是說出自己的名字,而后上下打量了一下玉宸的身體,有些好奇道:“你和那些巫師不大一樣。感覺……”

          “更干凈一些,沒有什么刺鼻的氣味。”

          聽到這話,玉宸不由笑了笑,他明白山鬼羅所說的味道是什么。

          巫師之道,本質是靈性,通過靈性同天地交融,與神祇交融,得到強大的力量。

          但靈性對于物質的干涉比較薄弱,所以巫師在初期的時候,會通過學習巫文、神紋,祭拜圖騰,讓自身靈性同外界元氣交流,擁有法力。

          但這種修行方式也有一個缺陷,就是學習巫文、神紋凝聚的法力沒有核心,幾乎是修行一種法術便有一種法力,修行的術法越多,本身擁有的法術就越駁雜。而祭祀圖騰的話,雖然能夠借助圖騰的力量整合自身諸多法力,但身體內又難免摻雜大量圖騰的氣息。

          而南蠻的圖騰,少有不接受血祭的存在,讓他們的力量也沒純凈到哪里去,自然會讓山鬼羅感覺有些刺鼻。

          而玉宸現在雖然以巫師的身份在四處行走,但身上的氣息卻非常的純凈,強大的靈性能夠直接從外界借取元氣,在山鬼的感知當中,就像是和山林一同呼吸,自然顯得非常純凈。

          她越看玉宸越喜歡,最后更是忍不住開口道:“你要不要成為祭祀我的巫師?只要你愿意,我可以將我的權柄全部傳授給你,甚至幫助你步入神道,成為巫神。”

          “感謝你的青睞,但我已經走上了自己的道路。”

          玉宸說著,身上浮現出一縷近乎于仙道的清氣,在他身邊環繞,化作一道道圣潔的龍蛇影子。

          他無視山鬼羅警惕的表情,輕聲道:“我曾經離開了阿瑪里格,去外界學習過一段時間,在一位仙人的手中,我得到了一位神祇的名字,供奉祂,祭拜祂,最終得到了祂的力量。”

          “阿瑪里格?”山鬼羅重復了一下玉宸剛才說到的名字,這是是南蠻群山的名號,寓意偉大的神圣之地,在南蠻巫師傳承里,都有著非常特殊的意義

          在南蠻的過去,有很長一段,阿瑪里格甚至被諸多巫師,視作是一切山民的父神,圖騰的源頭。

          而在山鬼的記憶中,阿瑪里格則是地母神力量的一種殘留具現,算是她誕生的源頭之一。

          所以,當玉宸念叨出阿瑪里格名字的時候,她便從玉宸念叨的語氣、停頓的節奏,從群山之中,感受到他的源頭以及留下的痕跡。

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