但隨著光輝主宰者占據了西方的信仰，她所在的神系被擊敗，原有神祇幾乎滅絕，只剩下她借著復活節的名義，存活了下來，并且得到了復活的權柄。
但相對的，這位女神其他的權柄也是不可置疑的出現了衰弱，哪怕她在光輝主宰者離開之后，收回自己大半的權柄，也沒能成功榮升真神位格，處在真神和半神之間。
同時，這位女神也是奧丁追求的女神之一。
只是比起疑似繼承了奧林匹斯神系最后遺產，本身又從蓋亞手中得到土地權柄，擁有真神位格的農業女神德墨忒爾，復活節女神顯然要差了不止一籌。
這也導致奧丁當初在追求這位復活節女神的時候，顯得比較敷衍。
讓這位經歷了諸多變革的女神發現不對，進而發現了奧丁在同時追求自己和農業女神德墨忒爾這一件事情。
現在，這位強大的女神，顯然和奧丁鬧翻了，她開始尋求下家，而玉宸便是她非常看好的一個對象。
關注玉宸的復活節女神，發現每次玉宸同新神的動手，都會誅殺一位原本將世界內側和外側相聯系在一起的偽神或邪物。
伴隨著這些偽神和邪物的消散，整個自由城領土上，凝聚的靈機和神性都是有所下降。
只是，現在的情況是媒體女神加入奧丁所在的神系，讓奧丁的力量對自由城的干涉力度更大，加上托特幫助阿努比斯吞噬了一個同死亡相關的邪物，升華了自身的權柄，成就死神之名，大大強化了此地的神性濃度。
這才使得整個自由城，同外側的聯系，沒有太大的變化。
可復活節女神非常清楚，無論是阿努比斯和托特離開，或者奧丁減少對于自由城的關注，都會讓自由城引來一期靈機和神性的低潮。
按照世界本身的變化，這種情況必然會帶來新一波的物質化推進。
那時候，留在世界內側的人，不是選擇承受更多壓迫繼續留在這里，便是被世界排斥到世界外側，成為世界外側的生靈。
同神系死的差不多，等同于孤家寡人的復活節女神，很清楚自家執掌的這幾個權柄，對于世界外側幾個殘破神系的重要性。
別看奧丁在世界內側對她和顏悅色，又是討她喜歡，又是明里暗里表明想要向她求婚。
但人家的態度，純粹是因為他們現在所在的地方，是世界內側，真打起來，只是化身的奧丁，還真不一定打的贏她。
可在世界外側，復活節女神敢用自己所有的復活節兔子作為擔保，只要她出去，奧丁這家伙絕對會架著自家神系神域，沖過來，將她搶回去，通過一切辦法，將她化作自家神系的神祇。
這也是這么多年來，奧林匹斯神系殘留的農業女神德墨忒爾，選擇真身留在世界內側，通過緩慢積累神力，一點一滴的重建神域，也不選擇去世界外側，借助外界龐大的靈機和元氣，快速搭建新神域的原因之一。
現在，眼前這位帝君既然打算幫助世界推動物質化的進程，那她必然會受到嚴重的影響，所以這位復活節女神才會詢問玉宸，隱晦的表達自己想要加入中土神系的想法。
對于這位復活節女神的想法，玉宸并不打算拒絕，他指尖再次浮現出一朵花卉，遞給了女神。
復活節女神接過花卉，將其帶在自己的帽子上，起身對著玉宸微微躬身，輕聲的說出了一些新神的秘密。
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