這個小工就是陳友文。
而傳聞里的貴婦就是溫家的當家大婦秦玉柔。
這種事情從一開始就在糖鋪的小圈子里傳過，且不會第一次了。不過當時沒人覺得羨慕。因為之前和“某位溫家貴婦”傳出差不多閑話的人已經沒了下落，有人說在亂葬崗和荒郊草垛里見過尸體，吹得跟真的一樣，信不信無所謂，但并不妨礙知道跟那名貴婦扯上關系并不是什么好事。
后來那陳友文在第二年學會了制糖的大部分手藝之后果然消失了。白登山周圍知道這事兒的人都說陳友文死了，如今若不是有人問起他們或許都會忘了這個匆匆忙忙在白登山附近出現又消失的“小工”。
這種事情尋常老百姓或許聽著覺得像天方夜譚一般，堂堂修族的當家大婦會出墻亂搞？對象還是一個不入流的小工？可在沈浩的眼里這種事還真不算少見。
從外面看上去高門紅墻那都是人上人，不在里面的人總是會將自己最好的生活愿望附著其上展開自我臆想，所以才會覺得那紅墻內充滿了美好。
而稍微了解那些高門紅墻里的世界的人就不會將里面的世界和“美好”掛鉤，里面和外面都一樣。有光鮮的就是齷齪的。
因為聯姻而婚姻不美滿的情況太多了，更別說一個高階修士和一個不能修行的凡俗女子的結合了，這其中巨大的鴻溝絕非外人能夠想象的。單就一個身體衰變就很現實：修士七八十了還能在床上一晚上折騰兩三次，普通人到那歲數撒尿都會打濕鞋子，沒可比性。普通女人的話容顏易老真不是玩笑。
而換個角度，一方面是被人嫌棄，一方面又是予取予求的外面花花世界，不論男女，很難說自己可以潔身自好。
沈浩所知到的一些所謂貴婦跑出來找小狼狗、土狗的多得是，要不然花樓里專供女客玩的小廳怎會生意火爆？
“這么說起來陳友文和秦玉柔兩人的關系很可能是姘頭？”沈浩一碗面條呼完，一邊喝著面湯一邊饒有興趣的繼續聽。
“是的大人。但溫家的人都死了，真正了解實情的人目前找不到，只能從當年糖鋪的老人嘴里了解一些零碎，但可以肯定的是陳友文的的確確和秦玉柔有關系，并且是秦玉柔給當地糖鋪打了招呼才讓陳友文在糖鋪里兩年學到別人五六年才能學到的東西，最后成為制糖師父的。
另外，皇城金豐源作坊那邊也有消息回來，說陳友文之所以能夠一進去就當制糖師父是因為走了秦家的路子，但出面的不是秦玉柔而是秦家的一個管事，大房那邊的，叫黃平。”
“黃平？人現在還在秦家？”
“是的，一直在，如今是秦家大房的外事管家，地位挺高。”
“管外事的？那就是說經常能在外面碰上咯？找機會把他拿回來過審，看看陳友文進金豐源是不是秦玉柔幫的忙。
另外陳友文那條線可以開始羅列卷宗了。”