但看完這本游記關于宗門的那部分內容之后沈浩卻有了一個疑惑。因為這上面提到了一個叫“九陰煞玄宗”的宗門，其術法特點是可操縱邪祟，且能侵蝕他人血肉魂魄以肥私。被當地人恐懼，也被周圍宗門所忌憚。
這......沈浩看到這里心里第一個反應就是：這不就是邪門修士嗎？
邪門修士也能堂而皇之的開宗立派？！
用這部游記上的說法，這個名為“九陰煞玄宗”的宗門只是讓周圍宗門“忌憚”，并不是過街老鼠一樣人人喊打，甚至可以正常的招收門徒。
這就跟沈浩的認知起沖突了。
這邪門修士居然在幾千年前還能被稱為“宗門”光明正大的收徒弟？當時的靖朝和其它宗門是怎么忍受得了的？還是說當時的邪門修士并沒有如現在這般極端？
這一下就讓沈浩來了興致，趁著離晚上酒宴還有兩個時辰的時間便開始專門尋找這種記載幾千年前的雜文趣事的內容翻看。
好消息是這種內容并沒有別人和沈浩搶，所以，旁人擁擁擠擠，他倒是優哉游哉。
等到侍衛提醒他快到酒席開始了，沈浩才戀戀不舍的從書山藏書樓里出來。雖然意猶未盡，但七八部相關的內容看下來之后沈浩的心里對于靖舊朝之前朝，也就是靖朝初、中期那三千年左右的時期的宗門狀況有了一個大概的了解。也著實讓他有些沒有想到。
簡單來說那就是在以前是不存在“邪門修士”這種叫法的，只有一個個異于正常修行法門的特異宗門。
那么又是什么時候這些“特異宗門”被歸為邪門修士，并且開始被整個修界以及國朝厭惡且想要趕盡殺絕的呢？這其中肯定有什么激化矛盾的大事發生才對。可沈浩卻并沒有看到任何和這件事相關的記載。
中間有一個很奇妙的斷裂。
這不合理。因為按照時間來看的話，邪門修士的出現應該是在靖朝中后期，而萬卷書山里的游記雜文明顯是覆蓋了這一時間段的，加之如此重大的事情當時必定轟動修界，不可能不被記錄下來。
要么就是沈浩沒有找到相關的記載，要么就是相關的記載被刻意的收藏在了別處。
這一想，很多別的念頭就跟著蜂擁而來了。
比如說玄清衛作為靖舊朝監察天下的耳目和爪牙，它的藏書樓里為何沒有這種關鍵的訊息？是因為年代久遠還是因為底蘊不夠所以沒有獲悉？
似乎都說不過去。
或許直接將萬卷書山這邊的情況與玄清衛里的情況類比，答案應該就差不多了......
心里念頭到此就只能告一段落。因為此時的書山頂的巨大廣場上已經張燈結彩，桌案陳列，一排排足足數千張擺在紅毯上。
六月十四，大會前夜，萬卷書山在書山之巔宴請百宗賓客！