義銀點點頭，說道。
“此言是老成謀國，確實很有道理。”
俗話說得好，升米恩，斗米仇，人性沒有那么純善。
就算義銀大公無私，把足尾銅山的利潤都用在了關東大地，只要這銅山是屬于斯波家，這銅錢是從斯波家的私庫出，就會有人眼紅。
關東武家不會認為是斯波家在替大家掏錢，只會認為是斯波家占了大家的便宜，慷她人之慨而已。
如果義銀真是一個如同三好織田一般的武家霸主，這樣做倒也無可厚非，霸主就是比誰的拳頭大，我占就占了，誰不服氣就來搶啊
可偏偏義銀追求的不是低層次的霸主地位，而是斯波神權超然物外的神君地位。
神的權力當然比人大，但大家對神的要求也比人高啊
在武家亂世這個禮崩樂壞的道德洼地，義銀作為男人多艾幾個女人草，武家最多當做女人都懂的閑言碎語，私下調侃幾句就過去了。
但如果義銀貪圖錢財，牟取公產，這個現世神就顯得。。b格有點太低了。
關東斯波領沒多少實力，而且以蛇吞象，還在消化東武藏之地。
足尾銅山的開發，必須依靠關東侍所奉行所與武家義理促進會的投資，簡單來說，就是關東侍所出錢出力。
大家心里都清楚關東侍所是圣人說了算，但這明面上的大評議制度還要不要維持了貴族共議的門面還沒開張幾天，難道就被打臉
鐮倉幕府的前北條家，就算等到源賴朝三代絕嗣，都不敢破壞御家人制度，還知道從京都請來宮將軍當門面，維持體面。
鐮倉幕府到崩潰，至少都掛著御家人這張面皮，前北條家再重用御內人，也不敢把臉撕掉不當人。
難道斯波義銀這個圣人，臉面還不如篡奪鐮倉幕府實權的北條執政要緊嗎
大藏長安的意思很明顯，老大您既然舍得放權給關東侍所大評議，躲在幕后操縱全局，為何不能舍棄銅山，同樣躲在后面操作。
別看大評議一眾統戰眾討論的是熱火朝天，其實在開會之前，所有的議題都已經有了標準答案，會上的舉手表決只是走走程序而已。
大評議上提及的大小提案，在會前就已經被三強藩為首的各家安排得明明白白。
而三位常務理事擁有一票否決權，所以在所有議題通過之前，都會和三位常務理事打好招呼。
這三位常務理事是義銀的親信，她們的權力來源于義銀，義銀也通過她們把持否決權，成為大評議真正可以一言九鼎的幕后大佬。
這套大評議的制度，就讓義銀把所有的責任都丟了出去。
雖然他也需要把權力交給大評議，但沒有權力就沒有義務，義銀的政治負擔就變得很輕，許多事就有人替他深耕，替他背鍋。
他唯一緊抓著不放的是否決權，也就是仲裁的權力，他如果覺得哪件事不合理，哪件事就得黃。
對根基淺薄，缺乏譜代，地方統治力薄弱的斯波家而言，大評議制度是其統治關東大地的最優解。
事實上，義銀賦予大評議的權力并不是很大，因為統治關鍵的三權，軍權，財權，人事權，只有人事權理論上在關東侍所手中。