大和國奈良盆地是日本國族的起源地，距離京都不遠，這里的一乘院接收了不少來自京都的高階武家子嗣。
這所寺院的主持，覺譽法師在京都武家中自然很有名，明智光秀廝混在京都武家圈，聽說過她。
而御門跡是佛教宗派中的高階寺格，類似武家的家格。
日本不單單是武家上下尊卑嚴苛，在佛教宗派中也是相當注重血緣。如一向宗本愿寺法主，就是初代法主的血脈繼承。
這位覺慶能接手覺譽的御門跡，她的血脈必然是高貴的。
那么筒井順慶在怕什么？血脈高貴的尼姑多了，何必在意一個覺慶呢？
明智光秀問道。
“你去看過她了？”
筒井順慶無奈點頭。
“不看，我也不至于嚇成這樣。你知道那位覺慶法師，長得像誰？”
明智光秀剛想搖頭說，我哪知道，忽然腦海中閃過一絲明悟。
主君從御所回來后的怪異反應，脫口而出的覺慶，又神神秘秘的遮掩。
她抬抬眉毛，看似不經意的回答。
“總不會像將軍吧。”
筒井順慶一臉詫異，隨后點點頭。
“原來你早就知道了，難怪會讓我去查這個覺慶。這可是足利家的隱秘事，你害死我了！
這尼姑常年沉浸佛法，慈眉善目，與我們的足利將軍，氣質大有不同。
但相貌真是一模一樣，我當時看到，嚇了一大跳。”
明智光秀無視筒井順慶的埋怨，心中敞亮，果然如此。
足利義輝是雙生女，否則足利家沒有必要隱瞞這件事。
如果覺慶是足利家的次女，她去一乘院出家便是正常的武家傳承策略，不需要遮遮掩掩。
相貌一致，足利家對此事秘而不宣，甚至將軍自己都未必知道，種種跡象表明，覺慶必然是世人忌諱的雙生女。
斯波義銀麾下亦是有雙生女的，藤林家的兩姐妹就是。
但她們生在窮鄉僻壤，身份低微，她們的母親才有可能把她們保下來。
而足利義輝是天下第一高貴的足利將軍，雙生女這種不祥的存在，必須拋棄一女于荒野，稱為天養。
簡單來說，就是丟在荒郊野外喂狗。
不知道是上代將軍不忍，還是身為父親的大御臺所父愛，這孩子竟然沒死，還成了一乘院的御門跡，身份高貴。
高野山真言宗真是會做人啊，早早就和足利家搞好了關系，比叡山天臺宗就顯得太蠢了。
大御臺所與天臺宗關系打得火熱，沒想到真言宗才是不動聲色套牢了這位將軍父親。
只要大御臺所不死，足利家會一直感激真言宗的幫助。
真言宗也是會來事，直接給了一乘院御門跡的寺格，這孩子注定一生無憂，大御臺所一定會滿意。
雙方各取所需，可憐的天臺宗還自以為與足利家關系緊密，真是笑死人了。
筒井順慶不愿多留，她為明智光秀辦事，只是為了保住筒井家在大和的地位，不希望斯波家插手興福寺與筒井家之間的權力斗爭。
如今事情辦好，她沒必要再摻合這種足利家的丑聞，趕緊拍拍屁股跑路。
明智光秀沒有留她，心中塞滿了事，也顧不得應酬她。
查清了覺慶的身份，對于她的幫助極大，補齊了布局的缺陷。