這句人身攻擊已經越過了外交底線，等于是指著斯波義銀的鼻子罵他克婦。這話要是傳出去，讓斯波義銀以后怎么做人？
北條氏政說完，也是額角冒汗。她這是劍走偏鋒，賭了一把。
要想用御旗當籌碼，就必須先用情義堵住斯波義銀的退路。指責他不重視與足利義輝的恩愛，逼他不得不付出代價，將御旗收回去。
可斯波義銀的形象太過完美，為君仁義，上陣無雙，美貌過人，氣質非凡。換而言之，他的人設太過正面高潔，很難抹黑。
如果只是單純把御旗拿出來，斯波義銀要是裝作舍身取義，為了大局忍痛放棄御旗，怎么辦？
北條氏政不但偷雞不成，為了顯示風度，說不定還要把御旗白白歸還。
思來想去，只能用最惡毒的言辭來貶低他和足利義輝的羈絆，讓義銀為維護自身形象，必然要硬氣拿回御旗，這代價就省不下來了。
所以，還有什么比克婦這惡毒的指責，更加有效？
就算在場的高階武家心智不缺，明辨是非，但這話傳開出去，義銀的名聲就毀了。
中下層可不管什么真相，她們最喜歡編排上位者的緋聞。像義銀這種位高權重，膚白貌美的當權者，更是中下層瀆自的發泄對象。
到時候風言風語傳遍六十六國，斯波義銀就算不克婦，也變成克婦了。
眾口鑠金，積毀銷骨。也難怪上杉輝虎面色大變，關東侍所諸姬恨得要拔刀砍人。
北條氏政說得就不是人話，把她們心中的男神糟踐到，全身是嘴都說不清的窘境。
望著義銀愕然的目光，北條氏政下意識移開視線，她心中也是有愧。對這天仙般的可人兒用此等下作的詛咒，確實惡劣。
卿本佳人，奈何從賊。可戰爭就是要不擇手段去獲取勝利，要怪就怪，我們是敵人。
北條氏政壓住心中不忍，不禁聯想。若是有一日，外間真是謠言滿天飛，讓你無處容身。
大不了，我來娶你！
斯波義銀可沒有想這么多，他的三觀是前世現代人的思路。什么克婦？封建迷信，完全不在乎。
只是他越來越覺得北條氏政在給自己下套，一番交鋒下來，別說旁觀的上杉輝虎察覺不對，義銀也感到蹊蹺。
北條家的火力全集中在自己身上，完全沒有和上杉輝虎談判的意思。兩個關東管領的死結不想辦法解開，在自己身上浪費什么時間？
他一邊思索北條家的意圖，一邊開始反駁北條氏政的克婦論。
雖然他不在乎，但這話該反駁還是要反駁。不反駁，身后群情激憤的自家姬武士們就要拔刀了。
別說兩軍交戰，不斬來使。就算真把北條氏政一行人砍死痛快，但與北條家的外交溝通渠道，也被徹底斬斷。
雙方之后淪為不死不休的局面，對誰都沒有好處。
義銀既要把面子挽回來，也不能將談判桌掀了。不就是罵人嗎，誰怕誰！
他面若冰霜，指著拔刀的關東侍所姬武士，罵道。
“混蛋！都把刀放下！這是在八幡宮舞殿，八幡大神看著我們呢！
怎么？被狗咬了一口，你們還要張嘴咬回去？不嫌丟人！”
然后，他起身走下半步，把站起來的上杉輝虎按回坐席。
“上杉殿下不必與這等雜碎生氣，我自會讓她明白道理。”
上杉輝虎臉色不善，但還是忍著怒氣被義銀按了回去，只是雙目瞪著北條氏政，冷笑不已。
北條氏政亦是不甘示弱的對視，雖然是她先出言挑釁，但被人指著鼻子罵狗雜碎，也很不爽。
義銀一步步走下主位，走向北條氏政席前，邊走邊說道。
“聽聞天朝漢代之時，丈夫死了妻子，民間輿論會以丈夫福厚，妻子無福消受為其開脫。士大夫樂意厚禮迎娶寡婦，來彰顯自身不凡。
天朝宋代之時，對內橫征暴斂，對外卑躬屈膝。士大夫苛責男兒丈夫，設置禮法禁錮摧殘男性。
漢代開疆拓土，威名遠揚，從未將自身災厄歸結于一丈夫！宋代喪權辱國，對外失敗只欺辱自家丈夫，將自身不幸解釋為男兒克婦！
今日之天朝，上至天子，下至百姓，皆以漢為榮，以宋為恥。
傲稱漢人，恥談宋！”