大家都紛紛看向了臺上的裴琰之，而裴琰之一臉的淡然，好像剛才說的那個人不是他一樣，這一副不為外物所動的感覺，也是讓周圍的那些大前輩們紛紛點頭稱贊。
“這小子定力不錯啊！”
“看來是有點本事啊！”
“沒錯，有點他師爺馬大師的那種泰山崩于前而色不變的氣勢啊！”
“哈哈，當年馬大師可是斧鉞加身都面不改色的主，老韓看中這孩子，肯定錯不了！”
……
劉長生等到大家的議論稍微平息了一點，然后繼續開始主持。
首先就是讓裴琰之沖著馬派的創始人，馬聯良大師的相片叩上三個頭，韓平正也是沖著師父的照片鞠了三躬，表示了拜師大會的正式開始。
先是裴景祺上臺，作為家長，給裴琰之寫的一份拜師帖，這份拜師帖的來歷開始非同尋常，因為建國之后的拜師都變得非常的簡單，而且拜師帖寫的都非常的通俗，沒有了過去的那種冷冰冰的感覺。
但是裴景祺的這份拜師帖，參照的就是當年他父親裴聯安先生拜師的時候，寫的那張拜師帖的格式，念出來的時候，下面的那些年紀在五十歲以下的人沒有什么共鳴，而且都是紛紛皺眉。
但是臺上的那些大前輩們，紛紛色變，因為當初他們的拜師帖大致也是如此，而且有人的更加的不堪。
“師道大矣哉，入門授業投一技所能，乃系溫飽養家之策，歷代相傳，禮節隆重。今有裴琰之情愿拜于韓平正門下，受業學演馬派老生。三年期滿，謝師效力兩年年。課藝期間，收入歸師，吃穿由師供給。自后雖分師徒，誼同父子，對于師門，當知恭敬。身受訓誨，沒齒難忘。情出本心，絕無反悔。空口無憑，謹據此字，以昭鄭重。”下面是裴琰之的簽名。
其實這已經算是好的了，過去的時候，有的拜師帖上還會寫到，“死路生理，天災**，車軋馬踏，投河覓井，懸梁自盡，各聽天命，與師無涉。”
這種東西，在當年就像是賣身契一樣，有法律效力的。
拜師字據一般都說明了拜師學藝的正當性，規定了授業內容、學藝期限、收入分配方法及應負擔的責任，承認了師父的絕對權威。同時，也隱示了師徒之間既如父子、又如主仆的復雜關系。而含有“投河覓井、懸梁上吊，各聽天命，與師無涉”之類字句的拜師字據更近似于被賣身到妓院作妓女的賣身契。有了這樣的字據，究竟是因何原因，徒弟覓死，與師無涉，師父可置身事外。而對把自己子女送去學藝的父母來說，究竟孩子將來如何，只有聽天由命了。
不過，韓平正聽完之后，臉色微微色變，但是還是露出了一個滿意的微笑，因為這份拜師帖就是裴家的誠意，雖然現代社會已經不像舊社會那樣，但是從那個時代走過來的韓平正則是對老的規矩和老的道理非常較真的人。
聽到這么一封拜師帖，韓平正哈哈一笑，點手將裴琰之叫了過來。
裴景祺在念完之后，就把拜師帖交給了裴琰之，然后自己就下臺去了。