“戲歌對傳承，保護和發展我們華夏民族的傳統文化是非常好的一個途徑！”
“戲歌其實就是屬于我們華夏民族需要明確的，可以推出去的，代表華夏符號的世界音樂！”
“把戲曲里面最突出的元素，拿來進行重新的組織和整理，加入了音樂的元素，而戲曲的戲味呢，在普及歌曲的過程中，就已經潛移默化的讓大家接受了，這樣也更容易讓那些年輕人去接受華夏的傳統文化！”
“用戲歌這樣的一種形式，可以讓現在的年輕人牢牢的記住這樣的一個經典，這樣的一個傳承，這會是他們記憶當中的一個符號！他們也會將這個經典繼續的傳承下去的！”
各位戲曲工作者，各位文學家，各位當紅歌手，也都是發表了自己對于戲歌的看法，如今的戲歌，已經不是簡簡單單的一種歌曲的形式了，更是代表了一種文化的傳承，因為已經有很多有識之士發現了，戲歌，好像更能讓年輕人接受，能夠吸引更多的年輕人來接觸傳統的戲曲文化，讓更多的年輕人愿意走入到屬于華夏自己的文明中來，領略華夏文明的偉大和絢麗多彩。
鏡頭里的裴琰之依舊是那么的帥氣，手中搖著紙扇，笑瞇瞇的說道，“現在，我們將走向高雅藝術大眾化探索的道路，我們將首次對華夏戲歌進行精準的定義，在汲取華夏傳統戲曲核心精華的基礎上，賦予他時代前沿的生命力！”
這是裴琰之的一次大膽的嘗試，是一次對戲曲文化，尤其是京劇傳統的一次試探，對那些守舊的老頑固們敲響一次警鐘，告訴他們，沒有發展，就是死路一條。
“現場倒計時，五，四，三，二，一，節目開始！”裴琰之低沉的聲音將所有人的精神全都聚攏到了一起，準備觀看這一場跨時代的演出。
“《華夏戲歌》，由夢想傳媒和戲曲頻道聯合制作，華夏臨川，一個有夢有戲的地方！讓我們走進臨川，走進湯顯祖的故里，進行這次對華夏傳統藝術的探索和傳承！”
在一副如詩如畫的水墨畫中，湯顯祖大師的形象慢慢的凸顯出來，面帶微笑，好像在看著這些后代們，在對戲劇文化一代代的傳承，一代代的發展，心中也倍感欣慰吧！
節目的開頭是裴琰之親自指導完成的，一個京劇的盔頭，慢慢的變成金色，然后金色的光芒延伸到前面的話筒上，然后各種樂器紛紛出現，所有的西洋樂器前面，都坐著一個穿著戲服的小人，而像我們的國樂和京劇的三大件的面前，則是一個個西裝革履的小人，鮮明的對比，也是讓這個片頭顯得格外的可愛。
“華夏戲歌”四個大字，被各種樂器和京劇的裝扮包圍著，出現在了電視鏡頭上。
節目正式開始了。
“唱響最美華夏戲歌，講述最真華夏故事，歡迎大家來到華夏戲歌，我是華夏戲歌的發起人，裴琰之，再次歡迎大家！”
這是在湯顯祖文化藝術中心，節目組就在這里租下了這個大舞臺，用于節目的錄制，現場的觀眾也都是在網絡上抽取的粉絲，踴躍的報名讓當初的網站都被擠崩潰了。
“我們現在所在的位置是贛省臨川的湯顯祖文化藝術中心的舞臺上，這里是華夏最偉大的戲劇大家湯顯祖的故里，我們今天這個舞臺上，會邀請當今華夏最著名的戲曲表演藝術家，文化學者，以及那些當紅的音樂家們，他們將會在這個舞臺上一一登場，為我們解讀一首首經典的華夏戲！”
“話不多說，讓我們馬上帶來我們今天的第一首華夏戲歌！”
裴琰之一揮手，現場的舞臺上發生了巨大的變化，舞臺的正中央升起了三塊如同碑文一樣的屏幕，最左邊的這個寫著“華夏傳統文化的標識之一”。
裴琰之笑著說道，“這首歌有著華夏古老文明的精粹，華夏的傳統美德，華夏的詩詞歌賦，華夏功夫，華夏美食，甚至連我們的春節等等等等，可以說都是我們華夏傳統文化的標識，那么今天，我們所說的華夏傳統文化的標識之一是哪一首戲歌呢？我們再看第二個提示。”
裴琰之走到中間的位置，用手指著最中間的這個屏幕，上面寫著“戲曲知識的啟蒙歌”。
裴琰之笑著說道，“這個就有意思了，我覺得這個在很多人的心中都有不同的解讀，比如說梅派的《梨花頌》，這就是一曲非常好聽的戲歌啟蒙歌，有不少人對這首歌也是情有獨鐘！”
裴琰之最后來到了最右邊的這個屏幕前，一臉驚訝的說道，“外國人的華夏曲庫熱搜，這就有意思了，看來這首戲歌不禁咱們喜歡聽，就連外國友人也是非常喜歡啊，那么接下來，到底這是哪一首歌呢，會成為本季首發的第一首華夏戲歌！首先，讓我們有請第一位解讀人出場！”
三塊大屏幕依次降下，而舞臺上竟然出現了一階一階的樓梯，不遠的大屏幕忽然打開，一位白發蒼蒼的老者笑瞇瞇的站在那里。
裴琰之也是趕緊一路小跑的趕過去，扶著老人，一步步的走了下來。