街角。
姚歡望著不遠處那座大院外的紅梔子燈。
今日萬里無云、碧空澄澈，正是個典型的早秋大晴天。
但無雨無雪的，這好大一尊精工扎實的絹紗撒金紅梔子燈上，卻被蓋上一扇箬席，仿如穿了一件蓑衣。
姚歡上輩子生活在現代社會時，去看過《清明上河圖》的展出。那博物館的講解員說，宋人將扎成鼓腹小口、花瓶狀的紅紗燈，叫作紅梔子等，因其外觀像梔子的果實。而在市井酒店行業，若門口立著紅梔子燈，就表明這是一家妓院，這也是后世“紅燈區”的由來。
姚歡當時就對講解員的說法存疑。
她記得看過宋人的筆記文獻，里頭提到過，紅梔子燈本身，與明月燈、蓮花燈、走馬燈、橋樓燈一樣，是街市中的商鋪酒樓、茶坊旅店門口常見的彩燈。
酒肆門口立著紅梔子燈，就算同時還有歌妓出入，也并不說明這是個風月場子。
只有當紅梔子燈上不論晴雨都蓋著箬席，才表示里頭備有香閣床榻，可以讓賓客就歡。
這樣的場子，又被時人稱作“庵酒店”，穿了雨衣的紅梔子燈，便是個無聲的標識。
除了庵酒店，在其他酒肆宣召娼妓，她們只能陪酒陪坐，或者給客人唱歌，欲買歡，甭管你是多么大的來頭，都得帶著姑娘出酒店去。
大宋是個市民生活極其發達的朝代，人們嗜酒、茶、詞、書、畫、瓷器、焚香，同時也不排斥娼妓。庵酒店、箬席紅梔子燈這樣的江湖規矩，尤其在開封城，便是良家平民，也熟悉得很。
幸虧姚歡看過宋人筆記，否則，昨日那胭脂小丫鬟略顯歉意地強調了一句紅梔子上頂著箬蓋時，姚歡定會傻愣愣地追問這是啥意思。
此刻，乃是午未時分的大白天，離夜幕降臨后才會漸燃漸熾的曖昧氣氛還早，這家叫“云山小筑”的庵酒店，似乎也像尋常的中高級酒店一樣，做著餐飲買賣。
只是，許是過了飯點，門口沒有殷勤的伙計迎客。
胭脂交待過，去尋一個叫王犁刀的漢子，就說老鄉托人帶話即可。
姚歡穿越來兩個多月，自己覺得，雖開局有些狗血，莫名其妙背了個貞節牌坊，可在這北宋社會融入得還不錯，且交了邵先生、孟掌柜、高俅這樣的朋友，又自帶一口開封官話，她便樂觀地膨脹起來，今日來妓院送信，也愿意單槍匹馬，想來沒什么大不了，不過就是來瞧瞧北宋市民社會的一種業態嘛。
姚歡于是邁步往門口走去。
這云山小筑，和一般的高級正店酒肆還真不同，敞開的大門內赫然一方影壁，乃石刻山水圖。安靜的門廊兩邊，還掛著書法條幅。
要不是門口那做了特殊標記的紅梔子燈，乍看之下，誰能想到里頭是個金風玉露、魚水歡悅的場子吶？
可以可以，北宋到底風雅底子扎實，一個天上人家夜總會，搞得像社區文化館似的。
姚歡正探頭往里張望，門口又湊過來一個人。
那人是個面相憨厚的小郎，跑堂伙計打扮，袖子上還沾有油污。他瞄了一眼姚歡背上的襻膊、扎起的袍袖、以及勞動階級的群衫質地，便客客氣氣地探問：“這位娘子，同行？”
姚歡點頭：“俺家也是做飯鋪買賣，不過今日俺來他家，是替熟人帶個口信。”
伙計道：“哦，我是來結賬拿錢的。”
“結賬？你家賣他們什么呀？”
“燒鵪鶉，雞簽子，鴨簽子。他家菜式雅致，但客人不是還有留宿的嘛，有時候要吃夜宵，吃膩了廚房的那些高級點心，里頭的娘子們就會想著給客人們換換口味，從街上叫些有趣的風味吃食。”
嗯，有道理，家花沒有野花香，家食沒有外賣香。
在這云山小筑過夜的男子們，一定更能體會這個道理。
其實姚歡對眼前這庵酒店，往深了想想，還是覺得挺別扭的。