蘇頌致仕前，出使遼國的經驗十分豐富，數次公務途中，亦去看過雄州等地的宋遼邊境榷場，因而說的，都是行家話。
王斿知曉官家重視此事，乃與歲幣能否回流、商稅能否增加有關，自己也是要上劄子、甚至親臨御前算賬給官家聽的，故而也打起了十二分的精神。
待蘇頌開完了頭，邵清說了番客海船自登州入舶胡豆的估計運力和要價，姚歡說了每市斤胡豆烘焙研磨后制得飲子的大致劑量，王斿細忖一番，覺得很可一試。
“按照這位邵郎君所言，生豆沒有香料那般嬌氣，好運一些，應有不少商人愿為之。蘇公，在下想來，這胡豆可比照香料，由登州市舶司交割給當地榷貨務后，分為兩路，一路直接北上河北東路，至雄州等地的榷場。一路則經漕運往西到開封，由我京師榷貨務接收，先將給宮里的留出來，然后分售給商賈去賣。”
蘇頌點頭：“北路商人將胡豆運入榷場賣掉給遼人后，由朝廷的場監批了交引，來你京師榷貨務兌付即可。”
王斿與蘇頌的言語往來，姚歡凝神細聽。
結合從前的知識，她大致明白了，王斿所在的京師榷貨務，還承擔著銀錢兌付和為皇室挑選貨物的功能。
首先，即使是國家壟斷的貨物，國家也并不愿意運輸，因為底層胥吏的行政效率，良莠不齊，無法保證。商人則不同，朝廷只要與商人定契抽成，商人就像給朝廷運茶、運鹽、運香料一樣，愿意用自己高效的物流力量，將咖啡豆從登州口岸運到遼宋邊境的榷場，甚至入場與遼國商賈交易。
其次，在這國營的、由朝廷派兵監督的榷場里，大宋的商人賣了多少貨、拿了多少錢，都是要交賬的。交完賬，算清楚自己的抽成，商人也并不需要直接去雄州知府或駐軍拿錢——因為拿錢上路太不安全。他們可以直接拿了官方蓋印的交引，回到京師提現。
再次，就像貢茶和御用香料一樣，對于胡豆這種或許將風靡大宋的飲子，趙宋皇室自然也要挑去頭貨。因而，既然一開始就實事榷貨制（國營壟斷），在對內售賣給大宋官民的胡豆里，榷貨務肯定要先卡下送進宮里的，然后再批發給開封的豆商。
只聽王斿帶了商量之意問蘇頌：“蘇公，劄子我先這么寫，至于有榷場的幾個州，周遭可有水力與人力烘豆、磨豆，我待著人去問分明了，再向蘇公請教水運儀械如何置辦？”
蘇頌道：“莫忘了官家還有吩咐，你與惠州蘇學士去信問問，彼處的氣候、地形與風物如何。胡豆海運固然可行，但海船既能到登州，也能到北遼。而胡豆樹卻只能在我大宋南方種植，漠北苦寒之地活不得。故而，只有如姚娘子所說，將胡豆樹引種入大宋，方能讓此物如茶葉一般，真正成為從遼人口袋里掏大錢的東西。”
姚歡適時地接道：“況且，倘使能如茶葉般遍植，在宋境內聽任通商，平民百姓買來喝，也容易些，還不貴。”
王斿聽了她這句，想到舅舅曾布和自己說過，胡豆飲子正是這姚氏創制的，在市井售賣獲利，而這姚氏又被大表兄曾緹認了義女。
王斿這般八面玲瓏、心思多竅的人，自然要往“好處”二字上去思量。
他于是笑道：“對了姚娘子，聽樞相說，你在竹林街有間正店，所營的胡豆飲子，于朝臣中頗有佳名。你既有大氣量，不獨藏秘方，肯向朝廷建言獻計，理應得到官府的嘉許。在下就去與開封府相熟的同僚說說，設立胡豆行，由你來做第一任行首，如何？”
行會？行首？應該就是和姨母所入的飯食行、邵清幫自己討過錢的地屋行類似的行業組織？
咖啡行業協會？
姚歡還未深想，卻聽蘇頌緩緩開口道：“老夫記得，神宗朝時，尊伯父王荊公（王安石）面圣時就說過，家中一位洗滌仆婦的兒子，因有幾分做炊餅的手藝，想在城中開個炊餅攤兒度日，卻交不起餅行的會費，他便做不得這買賣。老夫權知開封時，總算進言官家，廢除了強制入會、方可經營的規矩，官府利用行會來科索商賈、又逼得入會的商賈欺行霸市的局面，才少了些。姚娘子行事端方，她來做行首，甚好。”
王斿附和著，心道，這人情，我也不是賣給你的。
他的目光往曾緯投去，不由愣了。
自己這風姿翩翩的表弟，方才還眉梢眼角皆是溫潤之意的，怎地此刻的面色，分明一沉。