“蘇公，王參軍，”姚歡繼續道，“胡豆既能禁得住海運，應比糧米更適合漕運。胡豆成熟后，與茶相似，須費大量人力采摘、浸泡、去皮、曬豆。故而，屆時應細細算一筆賬，分多少惠州的人力與土地去種植胡豆，才既不動搖糧為一國之本的宗旨，又讓惠州能如兩浙、福建交茶稅那般，交胡豆稅。”
蘇軾笑道：“自當如此，但首要的，是這些胡豆樹，能種活。”
王參軍道：“依姚娘子所言，胡豆樹須靜風、土厚、常有雨水的向南山坡，這羅浮山甚好。詹知州說，那就先讓姚娘子來白鶴峰下，借學士新宅前已經翻整過的田地試種。”
蘇軾一口答應，旋即略帶深意地看了看邵清。
雖然兩個年輕人已算得與蘇家親近的晚輩，但有些話，譬如“邵醫正你住在何處”，怎好就這般大大咧咧地問出來。
倒是王參軍一語解惑：“蘇公，姚娘子此來，未帶仆婢，邵醫正后頭要在驛站坐診，又要教授此地郎中，顧不得山上。因而吾等此前商量了，下官的小女纓兒，和女婿阿牛，可來相助姚娘子，整飭苗木，照料起居，都便宜些。”
蘇軾覷了眼邵清，見他并未露出不合分寸的戀戀不舍之色，只誠摯地向王參軍拱手，雖不出言，謝意都寫在目光中。
“邵醫正，老夫閑時，亦愛研習醫理，今日尤對圣散子方改進了不少，你若得空，盡可上山來，與老夫敘敘平日所見醫案。”
大部分老人都愛作媒，蘇頌是這樣，蘇軾亦然。
不過蘇軾覺得，眼前這對年輕人，分明已有些舉案齊眉的意味，哪里還用得著他作媒。
蘇軾與弟弟蘇轍，承襲自父親蘇洵的蜀學一派，素來反對的，便是旁的學派只談“心性”、“道理”而減損情、欲。
既然兩情相悅，自己這個自詡“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，見這天下無一不是好人”的老家伙，便多給兩個好孩子尋些見面的由頭嘛。
一行人離了瀑布，來到蘇軾在白鶴峰的新宅。
出乎意料，這半山腰的宅子，著實不小，打眼望去的屋舍有近十間，門前的山道亦可容驅馳馬匹。附近也不算荒無人煙的景象，高低錯落著不少人家，其中一戶的屋檐上還飄著旗子，上有一個“酒”字。
見到邵清和姚歡露出詫異之色，蘇軾得意道：“你兩個，沒想到老夫這處田舍，竟毫無茅廬貧屋之相吧？惠州民風淳樸，湖山秀美，朝云也眠于此地，老夫實在未作北歸之念，去歲賣了江南的一塊地，所得銀錢，全都拿來修了這處宅子。”
王參軍也道：“下官讀書不多，讀了也記不住，但蘇公教我的那句，心安處即是吾鄉，下官倒是記得分明。”
蘇軾瞧瞧那些還很稚嫩、但綠油油的胡豆樹，笑道：“但愿它們也安然以這羅浮山為家。”
因又轉向姚歡道：“孩子你放心，老夫不光會挖井，還會挖地，不光會引水，還會種樹。當年在黃州，東坡那塊荒田，還不是教老夫種出個錦繡天地來。你這些胡豆樹，老夫定也要傾注心血，讓它們十生百，百生千，福建有茶鄉，廣府有豆鄉。如此，將來老夫大限之日到來時，便可笑言一句，問汝平生功業，黃州杭州惠州。”