馬杰諾問了好些問題后，最終還是選擇放了這四人離開。
其實他們可不像看起來那么原始，雖然穿衣上不怎么講究，可蛇民早就掌握了鐵的開采與鐵器的鑄造，并在魔法層面也有了一定造詣，在他們這兒，魔法被稱作巫術，使用魔法的人被稱作巫師。
與精靈青睞自然魔法不同，蛇靈之民對于火焰巫術情有獨鐘，并不是每個有天賦的蛇民都能有機會學習巫術，在他們眼里，巫術是神靈賜予的力量，所以只有得到蛇神認可的蛇民才能夠享受到這份殊榮。
由于他們對農耕有著莫名的排斥，至今仍舊保持著狩獵與采集的生活傳統，這導致蛇靈之民為了獲取食物，不得不將活動區域盡可能擴大，他們的足跡和零星的定居點甚至遍布大半個雨林。
常居在蛇靈之城的人口不到五萬，多為巫師、手工藝者、婦女和兒童，平日里，婦女負責采集和編織，男人們負責狩獵和開掘礦物，真正的獵人每隔一個月才會歸來一次，當他們回來時，往往帶著風干的連骨肉塊和剝好的毛皮。
物資將會全部上交到巫師們的手上，再根據人頭，統一配發至各個家庭之中。
蛇民的家庭組成在馬杰諾看來十分奇怪，他們好像對規規矩矩的婚姻并不是很感興趣。他們的家庭可以由多妻多夫組成，像狽巴這四個人就擁有著同一位妻子，同一個女兒，而他們之間又有著同父異母的血緣關系。
對于這點，馬杰諾做過猜想，這種情況也許是惡劣的雨林環境所造成的，野獸越來越兇暴，兇蠻的亞人亦在興起，再加上毒蟲疾病的威脅，獵人和采集者隨時都可能在活動中遭遇危險而死亡，為了使得幼子在喪親后不至于無人撫養，這種家庭構成也算是種機智的做法了。
但馬杰諾也看出了蛇民社會的弊病，若他們繼續限制巫術學習的話，很可能在不久的將來，被自然所淘汰掉。
而真正讓馬杰諾掛在心上的，則是狽巴口中的“半人”。
半人和半精靈容貌相近，壽命卻與人類差不多，也沒有半精靈天生便擁有的敏捷與自然親和——他們顯然并非初代人類和精靈結合之后的產物，而是自那之后又延續過好幾代了，精靈的血液在一代代的磨合中逐漸被沖淡，天賦也因此逐漸喪失。
有些令馬杰諾哭笑不得的是，蛇民對半人的情感并非歧視，而是恐懼居多，他們認為半人是遭到了邪神的詛咒。到了這一代，半人的數量已經非常稀少，大多選擇離開蛇靈之城，獨居在雨林之中，所以蛇民罕能窺見半人的身影。
這對于馬杰諾算是個好消息，意味著蛇民不會把他當做精靈看待，也不會因為祖上的積怨而對他發動攻擊，基于恐懼，蛇民有可能還會對他避而遠之，倒是免去他不少麻煩。
事實上，馬杰諾放狽巴四人離開也是有所圖謀的，他準備跟著這四人的足跡，前去“蛇靈的祭典”進行一次旅游觀光，反正他的目的地是星月城，向蛇靈殿所在的東方旅行也不算是偏離目標。
“阿爾蕾婭，你對這么大的大蛇蛇感興趣不？”馬杰諾用雙手比劃著問，狽巴告訴他，蛇神可是只一口就能吞掉十好幾個人的大家伙，不趁機見識一番，可真的要虧大了。
阿爾蕾婭點了點頭。
于是二人便隨著狽巴四人的足跡追蹤而去，對于久居山中的馬杰諾而言，人類的行動蹤跡十分顯眼，這可比追蹤野獸簡單多了。
有了狽巴一行人在前方探路，也省了馬杰諾不少力氣，原本需要他親手破開的荊棘叢，已經被前人清掃出了道路，沿途還能瞅見搏斗過的痕跡，有獸毛和尚未凝固的獸血留在葉片上，看來狽巴他們這一路也不算輕松。
馬杰諾還是運氣不好地遭遇了一次意外，在途經一片月光照不進的密林時，兩只他從未見過的白皮巨獸從兩側的灌木叢中弓腰爬了出來。
他還未看清它們的模樣，阿爾蕾婭便一拳打斷了其中一只的后腿，另一只想要撲上去咬少女的腦袋，被她一腳踹上了數米的高空，等到落下來的時候，已經徹底死掉了。