至于京都，大概每一個華夏人想到這座城市的時候，除了覺得當地人表面謙遜，內心傲嬌之外，也會懷著幾分淡淡的遺憾吧。
公元七百九十四年，京都仿大唐長安而建。
相比氣勢恢宏的長安城，京都街道狹窄，建筑精致。
雖然都是古老東方建筑風格的典范，但京都始終透著一種島國的小家子氣。
轉眼間滄海桑田，一千多年時光飛逝。
京都依然是京都，它保留著十幾個世紀以來的街道布局，沉靜悠然的市井外貌，隨處可見寺廟神社，人們的生活精致而優雅。
而一海之隔的華夏，卻遭受了太多苦難和浩劫。
每一次浩劫過后，都令祖先留下的遺產損失慘重。
至今，已十不存一。
看看如今面目全非的華夏首都，再看看千年來始終未變的日本京都，也不知你是否會懷念那些被拆掉的城墻。
如果城墻還在，那些老建筑還在，華夏游客面對京都，面對羅馬，面對雅典，面對世界上任何一座文明古城的時候，心里應該都會多幾分氣定神閑吧。
這就好比你去青藏高原走一圈，博覽無數俊美雪山湖泊。
遠眺過八千零二十七米的希夏邦馬，在八千八百四十八米的珠穆朗瑪腳下扎過營。
回頭，你再去歐洲，面對阿爾卑斯山的時候。
去美洲，面對安第斯山的時候。
去日本，面對富士山的時候。
雖然也會覺得很美，但恐怕內心不會產生太大波瀾。
原因很簡單，因為你知道在自己家鄉，有更好的。
上杉平介揉了揉太陽穴，結束自己的胡思亂想，思緒重新回到課堂上。
夏目未央顯然做過功課，她通過一系列精彩的旁征博引，迅速得出結論。
關西地區電梯靠右站立的風氣，是在1970年大阪世博會期間形成的。
原因是關西人自古通商，民風開放包容，十分愿意張開雙臂擁抱世界。
而眾所周知，在這個世界上，大多數國家都習慣靠右。
所以大阪乘坐電梯靠右，是當地民風形成的必然，是主動與世界接軌的表現。
至于京都為何如此特殊，則是兩方面的原因。
一來，是因為京都人的傲慢，身為千年古都，京都人那種喜歡鶴立雞群的感覺，與別人都不一樣，才能彰顯身份高貴。
其次，京都旅游業發達，外國游客太多。
那些不懂規矩，胡亂站隊的外國人，也是造成左右搖擺的重要因素。
畢竟以日本人的直線思維，都是習慣隨大流的，如果不跟隨前人的方向，就會感覺十分困擾。
夏目未央解釋的有理有據，以她的年齡和思維，能夠想到這些已是十分用心，假設真的拍成紀錄片，也算頗有看點。
上杉平介帶著幾分贊許輕輕點頭，覺得這小姑娘還不錯。
就在這時候，武藏純一郎教授目光掃過。