老者忽然站起身來，朝著趙括俯身長拜。
趙括大驚，急忙起身，也是俯身長拜，說道：“我不敢接受老者的大禮，請您不要這樣。”
“我聽聞，您著書來勸說各地的君王重視百姓，行政不要耽誤農時，還計算各地的稅收，想要減輕稅賦，減少徭役...”，老者說著說著，忽然流下淚來，他只是笑著，又不斷的擦拭著淚水，他說道：“我太開心了。”
在這個時代，所有人都在思索著拯救天下的辦法，在階級關系發生轉變之后，有反映不同階級利益的學派紛紛誕生，在勞動者的方面，墨家代表著小手工業者的思想代表，楊朱學派代表小土地私有者的利益，而以許行為代表的農家，則是下層農民的代言人。
許行是楚人，他與孟子生活在一個年代，他或許是看到了底層農民的悲劇，他帶著弟子們，徒步走向了各國，他們穿著簡陋的衣服，風餐露宿，他們趕到別的國家，不要賞賜，不要官位，他們只是希望能得到一塊耕地，可以進行勞作。當然，他們在本質上還是學者，他們分為兩派。
一派是研究農業技術，總結農業生產技術經驗，想要提高農業生產力的，另外一派是面見君王，希望君王能任用自己的政治思想的，農家的治國思路包括：推行耕戰政策，獎勵發展農業生產，重農抑商，減輕稅賦徭役，愛護百姓等。這兩派，在孟子的時代，是政治學派更有名氣。
在后來，秦國變法，也是采用了農家所提出的諸多治政理念，這使農家迎來自己的輝煌，奈何，到了如今，更受重視的卻是研究派，也就是研究農耕技術的。老者緩緩講起了農家這些時日里的發展，當秦國變法之后，苦苦尋找未來道路的農家，似乎看到了希望，他們急忙趕往了秦國。
秦國幾乎是采用了他們所有的農業思想，從耕戰到重農抑商...事實證明，農家的學問，的確是很好的，秦國迅速強大了起來，耕作與戰爭結合，越大越強，可是農家沒有能開心太久，因為他們發現，在絕大數政治思想完成的前提下，那些最底層的農民的悲劇，并沒有結束。
他們還是一樣的苦。
農家如今的帶頭人，老人展，就是生活在這樣一個讓農家痛苦的時代里。他年幼的時候，曾看過無比絕望的農家在秦國找到了希望，那種欣喜若狂的模樣，絕望的農家在秦國爆發出了巨大的力量，商鞅變法的時候，借用了很多農家的思想，農家集體入秦，開始了默默無名的奉獻。
當展漸漸長大，農家卻已經笑不出來了，底層的農民還是在承受著災害，苛政，他們有了自己的耕地，可以自己開墾，可是一年的耕作，也只是能讓他們勉強填飽肚子，若是遇到了災害，那就是滅頂之災，高亢的稅收和徭役，還有無休止的戰爭...展帶著一批絕望的農家弟子，依舊穿著最為簡陋的衣裳，心里裝著數百位在苦海里掙扎的農夫，尋找著一條看不到的道路。
展改變了農家的思想，或者說，他做出了突破，農家的思想從如何讓國家重視農業，漸漸變成了如何該讓國家重視農民，當初被孟子痛斥，與孟子合不來的農家，在此刻卻采用了孟子的民本思想。農家不再對君王說：請您重視農業發展。他們說：請您低下頭，看看那些疾苦的百姓，請您看看他們有多辛苦，請您憐憫他們。
展提出：統治者要約束自己的行為，不能巧取豪奪，不能剝削百姓，要減輕賦稅，輕徭薄役，同時要注意節約，不能窮奢極欲。農家最重要的思想，人人平等的勞動，卻已經被遺忘，因為他們發現，這根本是不可能做到的。
只是，他們的這些思想，并不曾讓任何人低下頭來，看一看庶民，于是乎，農家再次提出了新的學說，那就是賑災，他們發現災害通常是壓垮農民的最大力量，故而，他們提出了統治者應該防止災害，救濟災民，對于不同的災害，他們也拿出了不同的辦法。