剛剛來到這里，他就聽到老師講述的聲音，韓非小心翼翼的打開了門，盡量不弄出聲音，悄悄的坐在了最后的位置上，趙括就坐在眾人的中間位置，正在認真的講課，趙括說道：“有的君子居然認為從事農桑的人是低賤的，可是若是沒有人來從事農桑，他吃什么呢？吃著他人所種出的糧食，卻要訓斥這些人，這樣的人，又怎么能稱為君子呢？”
“有的君子認為匠人是低賤的，認為研發這些器械的人，是不務正業，是不知道道德的小人，可是，匠人做出了磨盤，使得很多的百姓吃飽了肚子，救下了很多的人，而滿口道德文章的君子們，又能救下多少的百姓呢？像這樣對國家百姓沒有功勞，只知道抱著書籍來訓斥其他行業的人，是我所知道的最低賤的小人。”
“道德是要如何增加的呢？我認為有道德的人，并不是通讀圣賢書的人，而是有功與百姓的人，這就是說與做的區別，分辨一個人的是否有道德，不是看他說了些什么，而是看他做了些什么...上古時期曾有一位季子，他所留下的書籍里，有很多都是不合禮法的話語，可是他一生也不曾做出不合禮的事情，鉆研語言歷史....這樣的人是否能算做小人呢?”
“上古時也曾有一位錢姓官吏，他一生都在鉆研道德，甚至擔任掌管祭祀的禮官，可是當胡人覆滅他的國家的時候，他卻不敢跳水自盡，以水太涼為故，親自出降...這樣的行為是否能算是君子呢？”
韓非認真的聽著，不由得笑了笑，老師又開始編造故事了，老師說的那些上古的故事，就跟韓非平日里所說的那些故事一樣，都是為了表達自己的政治訴求而編造出來的，而老師卻能說的有頭有尾，還能編造的如此詳細，這就是自己不如老師的地方了，韓非忽然看到坐在一旁的趙政。
小家伙拿著筆和竹簡，正在記錄著父親的話。
看到他的書寫速度極快，韓非有些驚訝的探出頭來，卻看到那竹簡上的筆記雜亂，不認真看，根本就看不出寫的是什么，韓非無奈的搖著頭，裝模作樣，這是他最討厭的行為。
趙政在注意到韓非的目光之后，字跡頓時一改，不敢再像剛才那樣亂寫一通。
趙括又認真的說道：“看不起匠人，不重視技術，這是非常不好的事情，這是對國家最不利的事情，在未來，無論是誰，無論他是抱著怎么樣的目的，但凡是訓斥技術改革，認為這些技術都是奇技淫巧，是用來取悅婦人的...都將是千古罪人，只有不斷的鉆研，以先進的技術來治理國家，國家才能逐漸的昌盛。”
“故而，數算，光學，運動這些學問，都是非常重要的，是絕對不能輕視的。”
趙括講述了整整一天，講的有些口干舌燥，這才停止了授課，弟子們站起身來，拜謝老師，韓非也在這其中，拜謝了老師，眾人便上前去詢問自己的困惑，最先上來的是一個穿著奢華的貴族，趙括知道他喚作熊啟，是最近才來跟著自己學習的，可是其他的東西，比如他的身份之類的，他就不知道了。
這年輕人大概就是某個楚國的貴族，這樣的楚國貴族在秦國是很多的。
熊啟詢問道：“老師，您方才所說的技術，我想要問您一件事，當初紂王制作可以噴出泉水的雕塑，做出可以操控的精致木偶，他耗費國家的精力來做這些東西，取悅自己的妃子，對國家卻沒有任何的用處，像這樣的技術，該如何看待呢？”，趙括笑著說道：“誰說這樣的技術就是沒有用處的呢？”
“那雕塑的原理，是否可以用來灌溉呢？”
“可以操縱的木偶，是否能做出可以幫助我們耕作的木偶呢？”
“不會存在毫無用處的技術，只要用對了地方，他就是有利與國家的。”
為了讓華夏文明不中斷看重技術的理念，趙括也算是費盡心思，他只希望，后來的華夏能尊重這些匠人，能出現更多的發明家，能做出更多的東西來，不想讓這種傳統被訓斥，被遺忘。