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          筆趣閣 > 歷史小說 > 撿到一只始皇帝 > 第四百一十章 秦漢最大的區別

          第四百一十章 秦漢最大的區別(4 / 4)

          趙括認真的勸說辛梧,趙括看到辛梧不以為然的樣子,他又說道:“我在桃山與荀子談論治理國家的問題。”,果然,趙括這么一開口,不只是辛梧,就是其余官吏也都變得認真了起來,當初的桃山之論,在如今也是影響巨大。趙括似是回憶的說道:“荀子說:馬在拉車時受驚了狂奔,那么君子就不能安穩的坐在車中;老百姓在政治上受驚了亂干,那么君子就不能穩坐江山。”

          “馬拉車時候受到了驚嚇,那就沒有比使它安靜下來更好的了;老百姓在政治上受到驚嚇,那就沒有比給他們恩惠更好的了。”

          “我問他,給與百姓恩惠的道理。”

          “荀子說:選用賢能的人,提拔忠厚恭謹的人,提倡孝順父母、友愛兄長,收養孤兒寡婦,補助貧窮的人,像這樣那么老百姓就安于政治了。老百姓安于政洽,然后君子才能安居上位。荀子說:君主,好比是船;百姓,好比是水。水能載船,水也能翻船。所以統治人民的君主,要想安定,就沒有比調正好政策、愛護人民更好的了。”

          “我詢問他,提倡道德的辦法。”

          “荀子說:尊崇禮義,推崇品德高尚的人。推崇品德高尚的人不是為了治國,是為了在百姓之間提倡這樣的道德,而治理國家還是需要使用有才能的人。”

          “您如今是南陽的太守,要代替君王來治理這里,您本身就是個有才能的人,故而,我希望您也能重視道德教化,若是為了政績和治理南陽的功勞,就不斷的壓榨百姓,那就不能算作是有才干的人。”,趙括說著,忽然,對于啟蒙教材,他又有了一些想法,就在他思索的時候,辛梧俯身一拜,說道:“受教。”

          趙括點了點頭,腦海里卻迅速浮現了三字經這些啟蒙教材,這些啟蒙教材大多都是宣講道德的,自己是否也能編出一份類似的教材呢?原文肯定是不能用的,不然第一句出來,李斯和荀子的那些門徒估計就要來找自己理論了。

          隨后,趙括一方面在這里編訂啟蒙教材,一方面卻盯著辛梧整頓對南陽的管理辦法。

          辛梧心里還是不明白,為什么趙括要對這些庶民如此關心...不過,趙括的爵位比他高,既然沒有辦法糊弄他,那就按著他說的做吧,說不定還能以此改變自己在他眼里的印象,從而得到他的舉薦呢。

          ps:漢朝那位君王說的當然就是孝文皇帝,也是我最喜歡的君王,我一直都很想寫他那個時代,可是又擔心自己寫不好,玷污了心里的偶像。

          今天三更。

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