山神卻說道：“不必著急，你先服用一枚蓮子去水中定坐，將你那些石頭蛋也都撒在各片蓮池之中。讓小天到這法座上，等我要你折枝時，自會讓小天叫你。”
朱明說話自有山神的權威，不想解釋的時候便不解釋，寶玉雖然驚訝，但還是照做了。寶玉將那八十一枚石頭蛋撒入周圍各片蓮池，這些天材地寶沉入萬年長清之泉、半陷于那五色神泥之上，在不死神藥的花葉根莖環繞之中。
寶玉也走入了蓮池，水不深只到腰間，可是盤膝定坐卻恰好沒頂。以往常是他坐在白玉法座上，而小天在水中玩耍，今天卻顛倒過來了。在水中定坐自然要閉息，身心與這片奇異的小世
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界相合一體，擁有了另一種玄妙的體驗，寶玉的定境很安寧——這是他第一次體會內息之法。
修為到了一定的境界，可以不吃東西，修士們往往也稱之為辟谷。平常人的元氣攝自谷食，但修士到這種境界另有玄妙之法。但若修為未至七境，還是不能完全不食的，只是在某種情況下可以不吃東西較長一段時間，這也是一種修煉。
伴隨這種修煉，同時還能體會狀態的就是內息，內息是辟谷的根基，也是修士收斂自身神氣的一種方式。山神并沒有告訴寶玉何為辟谷，但除了不死神藥，寶玉確實已有很長時間沒有吃東西了。山神也沒有告訴他何為內息、怎樣掌握內息之法，就是讓他入水中定坐，而寶玉自然有所體悟。
離開了白玉祭壇在這水中定坐，入內息，寶玉則有了更加清晰的體驗，他是這片小世界的一部分，宛如池中的神蓮、岸上的瑯玕玉樹。然后他察覺到，這片小世界被一種奇異的力量籠罩著，隔絕了外界的窺探，同時也在匯聚天地間的生機靈氣。
這里有太昊天帝當年布下的法陣，寶玉并沒有學過陣法，他如今也不可能布成同樣的法陣，這片小世界在他的元神中留下了清晰的輪廓，將來可以慢慢地去解悟，而此刻只是在體驗。寶玉也察覺了那座白玉祭壇的特殊之處，它處于法陣的中樞。坐在白玉祭壇正中的小天，仿佛也能擁有某種奇異的法力。這法力并非來自小天自身，應該是太昊天帝所留下的。
那白玉祭壇以及正中的法座當然有玄機，否則怎會只有在那個地方入坐才能與山神交流呢？雖然寶玉還看不透那玄機，但畢竟是看到了。他入坐前服用了一枚蓮子，如今已能全然煉化吸收其神效。
小天人模狗樣地盤坐在祭壇中央，也不知山神在和它交流些什么。就這樣過去了一天一夜，寶玉終于將那枚蓮子的神效徹底煉化吸收，而不是像以前一樣只是融于形神。
小天離坐跳入蓮池，腦袋抬在水面上汪汪叫了幾聲，意思是山神招呼寶玉去折枝了。寶玉起身走出了蓮池，當他邁上岸時，渾身的水跡已干，重新在白玉祭壇中央入坐。山神的聲音問道：“孩子，你看見了嗎？”
這句話顯然大有深意，寶玉答道：“我看見了。”
山神：“那就好，你去試著這下那截瑯玕枝吧。我卻不能給你太長時間，你也只有這么一次機會，好自為之吧。”
一枚瑯玕果從陶罐中飛出，被寶玉含在舌下。以往他在太昊遺跡中，一次只服用一種不死神藥，而此次已經服用了一枚蓮子，卻又含下一枚瑯玕果。瑯玕果經法力洗煉，隨即化散，卻沒有像以往那樣透體射出，瓊光完全化入了寶玉的形神之中，他的骨骼腑臟甚至隱約變得透明，看上去有點像一株人形的瑯玕樹，生根于祭壇法座上。