小苗也嘆道：“希望他們能找到合適的靈藥，人多了，機會總是更大一些。”
刀叔卻搖頭道：“指望臨時在山野中尋找，還不如指望各宗門求助。……小苗，你就不應該親自來湊這個熱鬧。”
小苗：“坐等他人送靈藥上門，也沒我什么事。我總覺得自己也應該做點什么，否則白白擁有了這一身修為。”
小苗就是采靈藥的，居然希望山中其他人也能采到靈藥，這話讓寶玉多少感覺有些奇怪又有些意外，但他也來不及細問，說話間幾人已經走上了高崖。這里已足足聚集了二十多人，大家紛紛投來好奇、試探、警惕或友善的目光。
此地名叫彭山，是國都以西很大的一片山野，峰巒疊嶂連綿起伏，山勢余脈與國都以北的丈人山、國都以南的眉山相連。它們雖不如傳說中的巴原九丘那么神秘飄渺，但在普通民眾心目中也相當于一座座“仙山”了，自古相傳山中有仙人居住。
有沒有仙人不清楚，但山中確實有不少修士，還有修士們所建立的修煉傳承宗門。這些宗門大多是五百年前巴原立國后才出現的，但也有個別宗門淵源更為古老。
巴原上大派傳承宗門當然首推赤望丘、孟盈丘與武夫丘，而其他大大小小的宗門還有很多，遍布巴原各地，因為走到哪里幾乎都能看見修士，只是人數或多或少、修為或低或高而已。其中有很多其實算不上嚴格意義上的傳承宗門，甚至尚沒有完整的修煉傳承體系。
有的人有了一身不俗的修為，在山中尋一靈秀清幽之地開辟洞府修煉，有閑心時再尋幾名弟子、教他們修煉自己所習或所悟的秘法，于山中建一座院落、幾處房舍而已，可普通人也會覺得很他們神秘。
這樣的道場有的可能在歲月中漸漸消失，就與深山中那些曾出現過的妖族一樣，因為當初的修士已不在；而有的可能漸漸發現壯大，甚至出現了六境以上乃至修為更高超的修士，在登天之徑上摸索出一條屬于自己的道路，留下了完整修煉體系以及相應的獨門秘法神通，從而形成了宗門傳承。
有時盡管祖師已不在了，但后人仍聚集在一起修煉，有人掌管日常各種事務，形成了一派宗門。還有些志趣相投的散修，彼此交流印證所修所悟，共同尋找與指點傳人，聚在一起修煉與生活，久而久之也會形成某種意義上的一派宗門。
這樣的宗門未必是在深山中。也可能出現在村寨與城廓中，但修士們的習慣或者說修煉的需要，往往都會在山野清幽處建造修煉道場，有時只是可能很小的一片地方、區區幾名修士，對常人而言卻無路可尋。
在巴室國國都周圍的山野中，這樣的宗門分布最多，如果不論大小都算上。至少也有好幾十家，出身其中的修士有不少也在國中任職，或擁有共工乃至國工的身份。這些修士平日里也常在一起聚會交流，印證修煉心得、交換所需之物，形成了一個獨特的圈子。
而在這彭山深處，有一片生機靈氣特別的充盈的山谷。其向陽的高坡上生長著一片世上罕見的靈藥——九株龍血寶樹。
這片龍血寶樹是五百年前巴國的開國之君親手所植，并悉心培育成功，原先共有十三株。其出產的龍樹血脂也成了巴國宗室的寶物，經常用來賜予國中各宗門修士。巴國是附屬太昊天帝的一支部族后人所建立，其族長也就是開國之君，當年亦有六境修為且修煉菁華訣大成。
傳國三百年后巴原內亂，這片龍血寶樹一度也成了無主之物。被附近一帶的各宗門爭奪，有的宗門還企圖在這座山谷中建立道場，但占據的時間都不上。龍血寶樹先后易主多次，樹身上亦因各派修士強取靈藥被割得傷痕累累。
（本章完）