他擺手時，掌心似仍有暗香蕩漾，而齊羅卻似受了什么驚嚇，有些委屈的說道：“您為何要另尋靜室呢？這里雖簡陋，但已是這片山中最好的地方了。……是不是因為齊羅在這里，打擾了您的休息？”
寶玉笑呵呵地說道：“打擾倒談不上，但我多少有點不自在。而且你的生機律動氣息很特殊，我于定坐之中感應精微，也確實有些擾動。”
齊羅：“原來是這樣啊！那小先生便留在這里，我去旁邊的山洞中休息。您若有什么事情，請隨時開口召喚我。”
這位蛇女終于出去了，她當然不敢打擾寶玉的休息與修煉，而且她也能看出來，寶玉方才為她施法“療傷”，感覺確實有些累了。寶玉不讓她稱呼自己為上仙，但今日施展了如此神妙的手段，在這位蛇女的心目中，他真真切切就像是一位“上仙”啊！
蛇女另尋了一間石室休息，小心翼翼沒有發出一點聲響，靜室中的寶玉也伸手輕輕摸了摸胸口，暗自松了一口氣。方才他為她療傷時，齊羅有什么樣的感覺，包括身體的反應和心里的感受，寶玉都是清楚的，他也不可能不受影響。
但他對齊羅確實沒有那種心思，或者說他的心思并不在齊羅身上，這是連寶玉自己都解釋不清的事情。那蛇女的氣息是一種天賦神通，她當然不是故意的，在那種情況下也不可能不擾動寶玉，讓寶玉感受到天性中的欲念萌動——那是與生俱來的本能。
所以寶玉多少有些不自在，甚至有些尷尬，這少年居然也變得有些靦腆了。難道是他不解風情嗎？可能吧，因為他從未經歷過！但未曾親身經歷不等于沒有見證過，有些事情往往是無師自通的，而寶玉最擅長的便是無師自通。
其實在他長大的蠻荒中，男女之間是很奔放的，看上了就是看上了，互相看上了也就好上了。像山爺和水婆婆那樣別別扭扭那么多年，最終才好上的，簡直堪稱千古奇聞了！但寶玉卻無從談起看上或看不上齊羅，真對一個人動情、或僅是自己動欲，這兩種心境是有區別的，寶玉能分得清。
寶玉定坐靜室中收攝心神，他并沒有修煉任何秘法，就是在最自然的狀態下感受著周身神氣運轉，進入一種綿綿若存的境界。他沒有刻意去想什么，這種狀態便是修煉之始邁入初境的身心，這也是修行的根基，自然貫穿始終。
他仍帶著那種欲念萌動的心境，神氣自然流轉。然后他好像做了一個夢，其實這不是夢，因為他并沒有睡著，而是處于某種極清醒的狀態，甚至忘記了自身與外物的存在，就像一縷空靈的意識，進而演化出元神中的世界。
邁入四境之后，元神與元氣相合，于沉寂的定境中可若身處真切的元神世界里。從三境突破到四境時，寶玉也曾經歷心魔之境，否則不可能打開這樣的元神世界。那所謂的魔境既是修煉中的一種困擾和考驗，其實也是一種修煉出的神通根基。
寶玉此刻經歷的似夢境又似魔境，還像是一種幻境，但也都不是，就是在這種狀態下奇異的元神定境，自他有記憶之始的夢境演化而來，隨著他的成長與修煉的，也在不斷地演化。
他走過那片光色迷人的花海，走進秀美連綿的峰巒深處，又看見那一灣清澈的水潭。潭中生長著五色神蓮，蓮葉是那披散著秀發、正在沐浴的女子側影。他向水潭邊走去，那女子卻走出水面離開了水潭，水珠順著她的肌膚流下的軌跡，便是這世上最動人的曲線。
水潭邊的山中有一座洞府，洞府內有一間靜室，便與寶玉此刻身處的靜室一般情景。寶玉就如現在這般坐下了，元神定境中的場景與他身處的現實竟似無差別。而那女子坐在他的對面，就是方才齊羅所坐的位置，但她卻不是齊羅，而寶玉也不知她是誰。
（本章完）