我還是第一次教別人呢，實在是受你的恩惠太重了！若你將來有幸能踏過登天之徑，它也是前往帝鄉神土的指引，能庇護你不受長生之罰。
將來若有機會，你也可以到神民丘找我，屆時我將回贈你一件神器。但是你要記住，今天的這種事情最好少做，給一個偶遇的陌生人不死神藥，且是出自五色神蓮的不死神藥，盡管是好心，也可能給你帶來莫測兇險。
我傳你的秘法、告訴你的神民丘所在之處，切不可泄露給他人，就算是對身邊的朋友也要小心，因為你現在的修為還太低，遇到真正的大麻煩海保護不了自己。其實我很好奇，你剛才究竟把我看成了什么？……下次有緣見面時再問你吧！”
這番話以神念印入元神只是瞬間，伴隨著元神中的話音，神念心印中還有一幅地圖與一套秘傳法訣。掌握了神念，才擁有真正的傳承手段，因為其包含的信息以及交流的方式超出了常人的想象。比如那幅地圖，絕非普通人能見到的樣子，在元神中解讀時是動態的。
寶玉首先看見的是整座巴原的輪廓，他曾在武夫丘上見過差不多的巨圖，所以一眼就能認出來。但此神念中并無細致的場景，接著這地圖在元神中放大，就等于所見的范圍在縮小，變成了寶玉此刻所在的威據城一帶，并有了山川地貌的顯示。
緊接著地圖又在縮小，展示的場景范圍同時在擴大，又成了整片巴原。當地圖再度放大時，所見場景變成了一條路徑，像畫卷展開般快速移動，最終停在巴原最東部邊緣、奔流的大江岸邊。
江流沖開險峻的群山奔騰而過，形成了一條激流險灘密布的大峽谷，岸邊有一座秀美的山峰，便是那女子指示之處。
神民丘，也是傳說中的巴原九丘之一、世外仙人居所。它的一直很神秘，無人知其在何地方，據說與五百多年前的神農天帝有關。
寶玉解讀了神念中的地圖，元神中又展開了另一幅山川圖景，便是武夫大將軍當年在武夫丘主峰上留下的巴原山川形勢圖，東部最邊緣恰好也到達了方才那幅圖所說的神民丘一帶。那里崇山峻嶺綿延，想必武夫大將軍曾飛天經過，但也不知其中有一座山峰便是傳說中的神民丘。
至于神念中的那套法訣，很是玄奧復雜，不是短時間內能解讀清楚的。那胭脂虎將之傳給寶玉，原本是讓他有時間再慢慢去解悟修煉。但寶玉只解悟了其中的一段，這套秘法傳承便在元神中清晰地展開了。
此秘法當然就是神農天帝留與后人的大器訣，寶玉今日得到其傳承，卻驀然發現原來自己早已將此秘法修煉入門，而且還施展過！
當初蛇女齊羅告訴他，蛇紋族人煉制碧靈花精油的兩種方法，寶玉則將那兩種方法合二為一，現場煉成了碧靈花精油。他當時施展的手法既是煉藥也是煉器，其玄理竟和所謂的大器訣暗合相通。
假如有一天寶玉將之修煉大成，甚至能以自身神氣為爐鼎，感應世間萬物靈性、煉化出各種靈藥。寶玉如今雖未修煉大成，但他已經可以這么做了，是借助了形神中五色神蓮的妙用。
寶玉曾自行領悟菁華訣，與形神中融合的瑯玕枝神器有關，等于重歷了當年太昊天帝當年創出菁華訣的過程。那么如今看來，神農天帝創出大器訣，與太昊天帝創出菁華訣的過程是類似的，可能就是一種對前人的效仿。
聽那胭脂虎之言，神農天帝是世間最后一個得到五色神蓮之人，那么他若清楚菁華訣與瑯玕樹的關系，很可能也從五色神蓮中得到啟發、創出了大器訣。
那胭脂虎既能給寶玉留下神念心印，其修為必然超出六境、已將大器訣修煉至大成，否則它也不可能以這種方式給寶玉留下傳承。此人應是神農天帝的傳人，就算沒有見過五色神蓮，但它能認出來也很正常。