哪怕是修煉同一種神通秘法。在五境中也必須要用不同的方式印證并運用到極致，有新的收獲與感悟、成為自己所掌握的秘術，才能突破至下一轉。所以五境的修煉艱難而漫長，尤其是到達五境九轉后突破至六境的關口，對于世上絕大多數修士而言，窮盡一生也無法邁過。
寶玉從五境初轉突破到二轉，是自悟并印證武夫丘上的秘傳，最終煉成了劍符。其實武夫丘上的四大秘傳，寶玉若一一印證到極致，皆演化出屬于自己的妙法手段。他也能以通過這種方式一步步突破到五境五轉修為。
這對于大多數武夫丘弟子來說，已經難以想象，并非所有武夫丘正傳弟子都能將四大秘傳盡皆精通。他們的五境修煉。往往是將一、兩門秘傳，在運用中演化出不同的神通手法。可是寶玉不一樣，他同時演化與印證御劍、煉劍、劍陣、劍符之術，成為自己的修行，只是從初轉突破到二轉的修煉。
護送少務歸國這一路、見證巴原上種種人與事，于元神中感應天地間萬事萬物的氣息，印證倉頡先生當日所說的很多玄妙，并思考世間為何大器，便是寶玉從五境二轉突破到三轉的修煉。但寶玉本人并不關心自己的修為究竟是五境幾轉。他只是在這條路上自然地前行。
當長齡先生和圓燈離去后，寶玉就成了這支隊伍的領。而北刀氏也受他的節制。當天宿營時，寶玉自作主張做了一件事。將長齡先生從案現場帶來的、裝著物證的箱子全打開了。
這些重要的物證在路上應該封存，到達國都之前任何人不得擅自開啟，但寶玉并沒有理會這些講究、也沒有人告訴他這些，而北刀氏將軍明明清楚亦未阻止。
寶玉還拉著北刀氏與小天一起，就在這些打開的木箱前拜祭了武夫丘的同門大俊，還有商隊中不幸遇難的所有人。然后他讓小天將所有的物證都聞了一遍，牢牢記住其中的各種氣息，尤其是長齡先生從附近山林中采集、混雜了各種鮮血的泥土。
兇手雖然將痕跡處理得非常干凈，商隊中所有的東西都一把火燒了，但激斗中有人受傷或身亡，灑落在周圍山林中的鮮血滲入泥土，并沒有來得及全部清除，其中有的氣息就是屬于兇手的。不論國君將如何處置、巴室國能否追查出兇手，寶玉都有自己的打算。
他并沒有觸動這些物證，只是讓小天都聞了一遍，然后原樣封存。次日繼續出，離國都已經不算太遠了，隊伍來到了眉山與彭山之間的隘口。去年這個時候，寶玉就是在此地混入了北刀氏將軍所率領的使團。
寶玉下令隊伍停下，他將國君所賜的紅節以及長齡先生轉交的兵符都給了北刀氏，表示不再前往國都，就此入山去自己的封地，同時將瀚雄也帶走。反正也趕不及參加禪位大典，而且寶玉暫時也沒心情湊那個熱鬧。
他如此行事很隨性，或者說頗有世外高人的做派，紅節說交就交了、兵符也不留。而在通常情況下，君使是一定要回去復命的，否則便不算完成任務并會受到追究責罰。
假如寶玉就此回到國都復命，已繼位的新君少務定會以此為功重重封賞。但寶玉卻不在乎這種形式與名義上的事情，若說后廩所托，他已經完成了，查問的詳細結果，長齡先生皆已經清清楚楚，自可由這位高人去轉告國君。
寶玉要以最好的方式為瀚雄療傷，就算不是長齡先生所托，寶玉也會這么做的。瀚雄現在的狀態，最好繼續保持自然的昏迷，而在彭山深處那座山谷中、那株奇異的金鈴藤氣息籠罩下，便是他最佳的休養之地。寶玉同時也想去看看，藤金與藤花那對獒犬如今修煉得怎樣了？
彭山深處行不得車馬，寶玉便將馬給解了下來、并將車輪去掉，他單手托舉車身走入了山中。這一幕也令在場的眾軍士皆目瞪口呆，他們都佩服世上勇猛威武的壯士，而這位年紀輕輕的彭鏗氏大人，竟能單臂舉車，且行走山野如履平地。
寶玉展現的可不僅僅是力量，更有龐然的御物之功。只要有三境修為，就可掌握的御物神通，卻沒幾個人能像寶玉做到的這么夸張，能連續施法舉起一輛車行走深山。