牛爾知道，濱崎步的婚戀觀念，以及他自己類似的這些想法，即便在包容度最高的某些歐美社會，也都屬于非主流。
濱崎步可以開誠布公地張揚自己的非主流婚戀生活觀。因為瀛洲的社會環境能夠包容她，理解她。整個瀛洲社會并不會因為她的非主流，而受到來自上到天庭，下到屁民的詬病。更不會因此而在事業發展上受到什么莫名其妙的阻礙甚至打壓。
牛爾則完全不一樣。
即便是在夷州相對比較包容的地方，他也不敢公開自己的婚戀觀，甚至還要裝出一副很主流的樣子。
假如在神州，就更不可能。
濱崎步，你竟然想冷凍幾顆卵子……對不起，神州單身女性不允許冷凍卵子。
于是在神州就有了一種特殊生物，叫“我國單身女性”。
未婚女性懷孕生子，準生證都不給，孩子未來連戶口都辦不下來。
你想生育嗎，那就必須要找個男人捆綁上。
是否捆綁的憑證，就是那張鮮紅的男女契約。
不管這個男人是不是男人，還是特么的什么阿貓阿狗
所以牛爾覺得，濱崎步也就是生對了地方。
如果生錯了地方，別說當歌星，如果能把她當成個正常人，正經人，就算她祖宗有德。
所以牛爾盡管知道自己骨子里也是個非主流，想讓自己真正活的像個人樣，卻也不敢像濱崎步那樣說出來。
他能說出來的，必須是主流的婚戀觀。
小爺渣是渣了點，但還是相信愛情，向往婚姻家庭生活，崇尚一夫一妻制的。
而且堅決主張，結了婚成了家，不要沒事就劈腿玩。
控制不了想劈腿的，就特么晚點結婚成家。
等把腿劈瘸了，劈殘廢了再特么結婚成家。
霍霍自己也就罷了，別捎帶著讓他人也陪著你被你霍霍。
此前的牛爾并沒有認真想過這些事情。
可以說直到遇見濱崎步之后，牛爾才真正對自己有所了解，也才終于意識到了這些問題。
牛爾剛穿過來不久第一次見到水洛伊莎時，水洛伊莎的美貌以及像她老媽阿姿茉一樣性感的雛形，確實吸引了牛爾。
然而牛爾自問，這個并不是愛情。至少不是陳輝和妖妖之間的那種愛情，至少比陳輝與妖妖之間的愛情，輕飄飄了太多太多。
當他被迫從神洲來到夷州后，他開始覺得，他和水洛伊莎之間的情感，還就是愛情。
因為水洛伊莎經常浮現在他腦殼里。讓他想念，讓他心疼。
他恨不能立刻找到水洛伊莎，把她緊緊擁在懷里，再不讓她離開自己半步。他甚至可以為水路伊莎的幸福，去跟人拼命。
然而……
這次到了緬州后，他發現阿姿茉的身子，似乎比水洛伊莎對他更有吸引力。
有那么一瞬間，他甚至覺得和阿姿茉在一起時，他才是最輕松最快樂的人。
水洛伊莎的再次不辭而別，阿姿茉對牛爾的放棄，牛爾覺得他的心都空了大半邊。如果沒有父母在，他甚至都覺得自己的生命好像都失去了意義。
這些東西還不是愛情嗎，牛爾仍然傻傻分不清。
如今又遇見了濱崎步這個奇葩女生。
濱崎步說，她始終相信愛情，但絕不相信執子之手就能白首偕老的愛情。