無論是上了圖冊的這一百人，還是沒有上圖冊的人，大唐官員，一下子變得嚴于律己了，他們更加珍惜自己的形象，也更愿意塑造自己的形象，生怕影響到自己在百姓心目中的印象。
在他們看來，鄒羽這是在為他們傳名，立傳！如果自己能做得更好，做出更多讓百姓牢記的事情，以后封神，名傳千古，也未嘗不可能。
在《易經》之中有名言，《易·觀》：“觀天之神道，而四時不忒，圣人以神道設教，而天下服矣。”明白天地自然的運行規律不會錯過四時，圣人以神道設教而天下歸心。
圣人是對皇帝的尊稱，除此之外，也就只有老子，孔子才能稱為圣人，也就是說皇帝是有權利封神的。
尤其是鄒羽大力宣傳封神演義，如今大唐對于神仙體系，在道家整理下，可以說非常完善，也廣為人知，能夠封神，也是少部分人的夢想，特別是現在，更加看到了希望。
這一點鄒羽也樂見其成，甚至他已經在讓人做準備，編故事，做調查，就等時機一到，然后推他們更進一步。
朝廷風貌可以說一下子變得非常健康，官員就差變成圣人，不但是做事，就連態度都完全變了，以前總是冷著臉的人，現在都時常微笑。如今沒有機會讓他們修橋補路，也沒有機會救助窮人，不過像扶持孤老這些善事，還是有人搶著去做。
不但是積極的去做，而且還要裝著不經意，裝著這是很平常，仿佛這種事情是經常做一樣。
就連鄒羽也沒有想到，這一舉措，會帶來這么大的好處，不過他也特意叮囑，不要特意的去做善事，把本職工作耽誤了。
也許今年是幸運年，隨著蕭銑歸降，林士弘也承受不住壓力，上表歸降。只是林士弘原本只想做名義上的歸降，但是沒想到鄒羽直接接管了他的地盤，隨著大軍進駐，他想要反抗，也沒有了底氣。尤其是還有馮盎幫忙。
如果只是朝廷的人，他還可以接住嶺南的地利，畢竟嶺南這個地方，對于外人來說，就像噩夢，連小路都沒有一條，非常難打。不過有馮盎這個地頭蛇，這種問題就不再是問題。
內外夾擊，往往是最有效的辦法，任何一個勢力，都擔心內部不穩，因此林士弘也只能無奈的接受了現實。
對于新降的人，只要調離原地，不長管兵權，鄒羽就不擔心他們弄出事情。因此一樣給了他們不少權力，在洛陽培訓之后，就派遣到了地方。
有些心里不甘的人，還以為到了地方，可以像以前一樣，慢慢積蓄實力，哪里知道，如今的大唐，和以往完全不一樣了，尤其是北方這些被治理好的地方，一片祥和，百姓一心種地，雖然聽從官府的命令，不過想要組織兵力，那完全不可能。
軍政，律法完全分開了，郡守也只有管理政務的權利，地方士卒，他們的任務就是輪流防守城池，沒事的人就屯田，根本不需要郡守調動，哪里有土匪這些，也是他們接到消息，自行處理。
城內的治安，還有治安衙門，治安衙門完全獨立于軍政之外，他們主要是抓捕罪犯，有刑事案件，才會判案偵查。
軍政分離，司法獨立，其實以前朝廷，也是這樣做的，不過他們往往習慣性的把權力集中到郡守等最高指揮手中，這就容易形成一家獨大的局面，畢竟所有人都要聽上司的命令。
但是現在不一樣了，那怕是郡守，也調動不了兵力，更無法讓司法部門做事，只能把合理的命令交給他們，讓他們自行解決。
中央的命令，直接傳達到地方，每一個郡，都只認同中央，這樣一來，即便是某一個郡出現問題，也無法波及其余的地方，甚至會被相鄰的郡鎮壓。
文臣和武將，只要是五品，五品以上，都會面臨三年調動的問題，包括三省六部，如果主官不合格，也會面臨四年任期調動，根據能力，或者平調，或者升遷，降職。無論如何，最多只能擔任三屆，那怕是尚書也是如此，能力好就擔任其余的部門，反正沒有機會再任原職。