通過龍淵殘卷的描述，沈長文輕輕一推算，就算出了這李潘安當時是燃燒自己的潛質和壽命獲得的力量。
一旦服下歐陽少恭煉制的那枚洗髓丹，哪怕當時獲得強大的力量，也會在幾天之后力竭而亡，因為這股力量的由來是用燃燒生命為代價。
而在《太清洞天道藏》中就有完整的，各種各樣的洗髓之法。
這些洗髓之法各種功能，用增加力量的，有增加智慧的，還有增加潛力的……
他們都具有成功的案例，并且被廣泛運用，所以才會被記錄在《太清洞天道藏》上，沈長文還看到過一些嶗山先輩留下的，關于這些洗髓之法的成功經驗。
其實他也曾洗過髓，那就是他百日筑基的時候。
筑基對于人教道統來說，是個非常不一般的詞，因為它代表的是修道的根基，只有修道的根基足夠牢固，未來修道的成就才能有足夠的上限。
沈長文筑基的時候，每天都需要喝上百味靈藥熬制而成的藥液，耗費的資源非常之恐怖，但這也代表著嶗山派對于新入門弟子的重視。
而這種筑基之法便是經過嶗山的先輩慎重篩選，并且仔細琢磨，最終才選定成嶗山入門弟子的洗髓之法。
這種洗髓的主要作用，并不是增加力量，也不是增加所謂智慧，而是增加剛入門弟子對道的親和性。
因為修仙本質上就是對道的追逐，對道的理解越透徹，境界就越高，力量也就會隨之而來。
那些沒有傳承的散修之流，不僅沒有師門長輩做依靠，還沒有清楚的前進之路，需要自己一個人在求道之路上摸索。
他們惴惴小心，如臨于谷，戰戰兢兢，如履薄冰，就怕一不小心走火入魔，身死道消。
而他沈長文就很幸運，身上有諸天最頂尖的傳承之一，人教道統，傳自太清道祖。
跟著《太清洞天道藏》里面的修行之法一路修心就行，前方就是一條直通最頂層的堂皇大道，根本不需要因為修行之法而擔憂。
這對于那些散修野道之流來說，這是最夢寐以求的事情。
一條明確的修行之法，排在法侶財地的第一名，可想而知它的重要性。
當然玉橫這件寶物，對于沈長文來說還是很有用的，但不是用在煉丹上面。
雖然煉丹之法可以將金石草藥都練成丹藥，但是玉橫的作用在沈長文看來更應該煉制成一件法寶。
或者是依據它本身自動吸靈的特性，搭建一個強力的聚靈法陣，以此來改善修行時候的環境，這可以有效的加快他的修行速度。
李潘安事件了結后，沈長文又陷入了煉丹，苦修兩重天循環的生活。
修為一點一滴的慢慢累積，他希望能夠快點達到筑基八層的境界。
因為他有個大買賣想要和歐陽少恭，還有陵越等人談論。
這件大買賣，他必須得有筑基八層的境界，才能夠在保證自己生命安全的前提下完成，不然一不小心就會身死道消。