軀殼覺醒，血肉復活。
這八個字就是修行肉身生靈所追求的第一個境界。
生靈降臨世間，能動能走，皆為活物，然而在修行者看來，這并不是真正的活。
對于修行之人來說，精神無拘無束，可外顯軀殼，遨游天地，是精神之活。
肉身超脫時間枷鎖，返老還童，甚至于不在拘束于一種形態，可千變萬化，是肉身之活。
能動能走的活物，正如被枷鎖束縛的囚犯，精神受困，**受困，受困于軀殼牢籠內，算活嗎？
真要說是活，那也是死活，宛如死物一般的活著。
煉體一途，軀殼覺醒，血肉復活是一個分水嶺。
躍過這個分水嶺，煉體生靈的肉殼將會與精神一樣，完全超脫了固有的形態，可以構建出諸多形態，這種構建絕非幻術之流，所觸所視，皆為真實存在。
這之后，煉體生靈的手段也不在單一，他們同樣也有可以修煉的肉身神通，甚至于駕馭肉身內所蘊含的密力，又或許打開肉身內潛藏的門戶，開啟寶藏。
譬如肉身法相。
又如九州內享譽盛名的肉身大神通天罡七十二、地煞三十六，三頭六臂，巨靈身等等，這些都是煉體修士可以修行的肉身神通。
又或者將天地間的某種密力熔煉入身體里，形成更為恐怖的神秘軀體。
并且，軀殼覺醒，血肉復活，這是一種由內而外的升華，其之力量、速度、強度等等，這些原本的身體素質也會呈現出一個爆炸性的提升。
而這種提升也是煉體修士敢于和其他流派修士叫板的根本。
若非如此，這煉體修士給人的感覺總是比其他流派的修煉者弱上許多。
對于妖物而言，軀殼的覺醒甚至比締結妖丹更為的重要，只是對于大多數妖物而言，提煉血脈里的雜質是一個漫長的過程，絕非不斷吞吐天地密力而凝聚妖丹可以比擬的。
此前江辰所遇到的所有結丹境大妖都未曾覺醒軀殼，單從這一點上看，就足以看出想要讓肉身踏足這個境界有多難。
當然，想要讓這個過程變短，也不是沒有辦法。
后天之法的關鍵是擁有超強提煉血脈的妖法。
毫無疑問，《大日妖身》這門妖法在提煉血脈這方面功效卓絕，是以讓江辰在剛剛踏入結丹境時就同時覺醒了軀殼、
先天之法，有個好爹。
強大巨妖的后代為什么強，那就是因為它們的父輩已是血脈純凈的妖物，傳承給了它們近乎沒有雜質的血脈，以至于它們的軀殼覺醒遠比其他妖物來的容易。
同樣是妖，人家開局就是無瑕的純凈寶血，你拿什么跟人比。
所以說，妖族的許多事情與人族也是一樣的，它們同樣拼底蘊，拼背景，拼爹拼爺拼祖宗。
軀殼的覺醒讓江辰極其興奮，因為化形的另外一個條件就是軀殼覺醒，血肉復活，如此他才可能進行更深次的構建人形。
說起來，妖物想要構建人形還有一個條件，那就是理解人形構造。
這種構造絕非目之所視的一個腦袋一雙手腳，而是整個的復雜結構。
妖物們需要依靠吞食人族而理解真正意義上的人形
是以，九州上的妖物們吞食人族，或許有口腹之欲，但只要有大妖出沒大肆吞人，那就說明那片地域是有東西想要化形成人了。
至于有關吞人會遭天譴的說法，這完全是無稽之談。
對于妖物來說，吃一個人和吞一只野兔野狗完全沒有分別，這樣都要遭天譴的話，那這世間所有肉食動物全都要給天雷劈死了。
天地不仁以萬物為芻狗，老天爺對待萬事萬物的根本就是你狗我狗大家狗，你咬死其他狗，或者被其他狗咬死它都不會管。
對于老天爺來說，這世間只有因果，而無對錯。
遭天譴一直以來都是凡俗民間的說法，而這種說法恰恰和大妖出沒吞人欲要化形的說法不謀而合。
大妖為化作人形大肆吞沒，而后接受化形雷劫，抗不過去的它自然就被活活劈死，這個畫面正好被凡人看到了，也就有了遭天譴的這么一個說法。