埃及行省是古羅馬最重要的糧倉，尼羅河三角洲的肥沃土地和溫暖氣候非常適合農耕，埃及行省的糧食貢付是敘利亞行省的十倍。
羅馬城聚集了太多人，本地糧食根本不夠吃，一年中有半年需要依靠外來糧食輸入，才能保證居民不會挨餓。
即便是東西羅馬分裂，埃及行省依然肩負著供養東羅馬帝國核心——君士坦丁堡的重任。
為了保證對埃及行省的統治，羅馬人一直在埃及行省保持著三個軍團總計一萬八千人的駐軍，具體到亞歷山大里亞，則至少有三個千人隊的羅馬軍人守衛這里。
現在，兩個千人隊的軍團戰士環繞一團，保護著塞拉匹斯神廟和大圖書館。
神廟正門外，一個三百人的小方陣堵在門口。
軍團戰士們像開局前整齊碼放的麻將牌，四條雙人橫列首尾相接，組成了中空的正方形，身著薩格蒙塔塔手持塔盾的重步兵戰士在前，穿輕甲的輕步兵在后排。
若是戰斗，重步兵將充當堅固的墻，而輕步兵需要負責投擲羅馬式重標槍，等敵人靠近再拿起長矛和前排的重裝步兵配合刺殺敵人。
此時的總督穆特正帶著一眾總督府官員，站在中空的方陣中央，他的身旁跟著的是兩個穿著埃及傳統白色長袍，頭戴數斤重的祭祀頭飾的家伙。
大家都知道，這兩個戴著法老時代夸張頭飾的人，地位卻是不低，他們一個是亞歷山大里亞和全埃及的祭司長，另一個是他的直屬下級——亞歷山大里亞的城市祭司。
所謂“亞歷山大里亞和全埃及的祭司長”是克里奧帕特拉死后，奧古斯都皇帝設立的職位，和總督一樣，都是皇帝直接任免，其作用是協調埃及行省不同神廟之間的關系，負責調解相關的糾紛。
其實多神教、基督教之間的矛盾如此劇烈，這位祭司長的無能也是“功不可沒”的。
在總督穆特面前，恭敬聆聽訓話的，是代表多神教的希帕提婭和代表基督教的西瑞爾。
總督面向他們宣讀他的“判決”，而亞歷山大里亞的城市祭司負責用自己最大的聲音向著人群轉述總督的話。
侯不夜等四人趴在神廟的墻上，聽著城市祭司復述的話語。
總督的宣判分為三個部分。
第一，赦免了發動暴力的多神教徒和猶太教徒，同時也赦免了還擊的基督徒，任何人都不準再因為今日的流血而對其他不同信仰的人實施報復。
第二，允許多神教徒離開亞歷山大里亞，乘船去希臘，他們的田產和帶不走的奴隸，都將由富裕的本地人以及來自開羅的商人們收購。
最后，為了平息基督教徒的怒火，塞拉匹斯神廟將變成教堂，而總督本人將立即在新的大教堂接受洗禮，成為一名基督教徒。
第一條消息讓神廟中人感到欣慰，他們的安全終于得到了保證。
第二條卻讓他們有些肉痛的了，多神教徒大多是富裕的地主，本地的富裕階層也就剩下了猶太商人和托勒密王朝遺留下來的貴族，他們是無法接收那么多土地的。
即便是奴隸也都知道，所謂來自開羅的商人一定是總督和他的朋友們的代理人。