天機之眼一開，蘇離剛冥想《皇極經世書》后便忽然發現，整個花月谷的地形，竟是像極了一只即將化繭的蝴蝶！
而花月谷四周的那些花，正是杜鵑花！
是望帝春心托杜鵑的杜鵑花！
這一幕，讓他整個人都不由一陣心悸！
隨后，他陷入深層冥想狀態，回憶‘莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑’這句古詩的來歷。
這句古詩之中，涉及到一個非常了不起的人物‘望帝’！
望帝是誰？
傳說中，望帝是古蜀國一位開明的國君，名為杜宇。
有傳言說他是在某一天突然從天上掉下來的。他教會了人們怎樣種莊稼，在什么時節種莊稼，而且還發明了古蜀國的歷法，百姓們豐衣足食，因此擁護他為‘望帝’。
可世事難料，天有不測風云，古蜀國在望帝時期發生了堪比堯帝時期的大洪水，莊稼被淹，百姓苦不堪言，望帝身為開明之君，想盡辦法治理水患，最終毫無成效，正在其愁苦之際，河里突然飄來了一具尸體。
令人難以捉摸的是這具尸體是逆流而上的。
望帝心生善念，便將其打撈了上來，誰知尸體一上岸便活了過來，此人自稱‘鱉靈’，乃是不小心掉入水中，這才有了望帝撈尸這一幕。
望帝和鱉靈促膝長談，他發現此人非同凡響，學識之廣，就連他都自愧不如，大喜之下將其收為丞相。
對于水患，鱉靈有他自己的一套看法，他帶領人們將巫山鑿開，洪水終于從盆地中流出，老百姓得救，望帝萬分欣慰，于是便效仿舜帝將帝王位禪讓給了鱉靈，自己則選擇隱居，而鱉靈順理成章的成為了古蜀國的君主，也就是‘叢帝’。
故事到此處可謂是非常完美的。
可望帝在隱居中變為了一只杜鵑鳥飛到了西山的樹林，他經常會想念家鄉，便不停的鳴叫，而他叫時正是杜鵑花開之時，他不停的叫，直到嗓子都叫出血來，他的血與杜鵑花一樣的艷麗，因此有‘杜鵑啼血’一說。
可這其中卻有諸多使人不理解的地方，首先是鱉靈出現的方式很是蹊蹺，逆流而上，并且一上岸就活了，而鱉靈當上國君之后，杜宇為何要化為杜鵑并且哀鳴不止？
更重要的是，即便杜宇已經不是國君，他也可以留下繼續交人們怎樣種莊稼，‘隱居’更像是在躲避什么，最終啼出血來更能說明其心中定然有天大的冤屈。
如今，仔細回想這首詩中的‘春心’二字，蘇離也不由有些毛骨悚然。
‘春心’一般表達的是對愛情的向往或者對美好事物的追求，然而這里的‘春心’卻與杜鵑的悲鳴聯系到了一起，有傷春春恨的意思，所以，這其中象征著望帝化作冤魂的杜鵑，在泣血聲中寄托難以泯滅的怨恨！
冤魂！
怨恨！
所以，花月谷的美只是表面的美。
這是望帝歸隱之地！
這里，才應該是那首詩真正的出處之地！
那么，那首詩最早出現的地方，一定是在花月谷里！
蘇離若非是想將云沁泓葬在此地，恐怕他一輩子都發現不了此地會是‘望帝歸隱’之地。
如果真是——那么花月谷中是否隱藏著一座墓地？
一座真正的——大帝之墓？
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