扎職前半小時---
元朗，二圣宮---
作為香港經濟發展比較緩慢的地區，元朗位于新界西北角。
元朗很窮，窮山惡水出刁民。
因此很多元朗仔都鐘意去外面打天下，去什么油尖旺，銅鑼灣，砵蘭街---靠著一雙拳頭，一身熱血，打出一個榮華富貴，闖出一個威震八方。
按照傳統習慣，這幫元朗仔出去闖天下都喜歡現在當地有名的“二圣宮”拜一拜，算是昭告上蒼，求神佛保佑。
據說這“二圣宮”極其靈驗，以至于元朗仔拜完，觀塘仔拜，觀塘仔拜完，屯門仔拜……
凡是香港窮地方的古惑仔，全都認準了這個地方，很快，二圣宮就成了香港眾多社團扎職，開山門的重要場所。
葉勁東這次要扎職上位，按照洪興社團的傳統，也選在了在二圣宮開壇。
香港洪興社乃是香港數一數二的大社團，兵強馬壯，財雄勢大。
因此每次洪興社有人扎職上位都會敲鑼打鼓，舞龍起獅，搞得很是隆重。
那些有靠山的社團成員，在扎職的時候，會把整個二圣宮沿道插滿“金木水火土”五種顏色不同的彩旗，取名為“五色旗”。
這種旗子少的四五百，多則七八千，迎風招展，煞是壯觀，號稱“五行運轉，五圣來賀”。
另外，洪興社也會精挑細選三百到五百名壯漢，精身赤膊，手持火炬，昂首挺胸地守護在旗幟旁邊，寓意為“陽剛烈焰，無法無天”。
可以說，每次洪興社有人扎職，都會搞得動靜很大。
一方面這樣做是給扎職人抬轎子，畢竟大家都是洪興人，你上位，就是給洪興社長臉，社團當然要頂你。
另外也是要做給其它社團看，讓其它社團明白洪興社有多威，有多強大，不是你們這些撲街可以冒犯的。
當然，除了這些很威風的扎職場面外，偶爾也會出現一些很“LOW”的扎職。
比如說那些雖然頂著洪興社的名頭，卻沒背景沒靠山的四九仔，想要一飛沖天變成人上人，就不得不隨便找一個大佬，讓他幫忙給自己扎職。
這種扎職活動，如果成了的話，還好說，畢竟有了上位的名分；可萬一活動失敗，那就丟臉丟到家，不但自己撲街，還會連累洪興，成為其他社團的笑柄。
葉勁東的這次扎職，就屬于第二種。
……
今天的“二圣宮”依舊顯得很是冷清。
一個打著赤腳，準備下地干活的阿伯從二圣宮的后院出來，牽著一頭大水牛，在哞哞聲中，朝著水田走去。
沿道，沒有迎風招展的“五色旗”，氣勢宏偉地插滿道路；更沒有赤膊精壯的大漢，耀武揚威地舉著火把。
只有幾個稀拉拉的游客，在快嘴導游的引導下，皺著眉頭，邁著困乏的步伐，很是不情愿地朝著周圍貧瘠的景點走去。
相比二圣宮外面的冷清，二圣宮的院內也是冷冷清清。
刀仔，祥仔和丁耀祖今天得以穿得很隆重，按照葉勁東的吩咐，都換了新衣服不說，還洗了澡，理了發。
尤其刀仔，更是弄了一個大背頭，還穿了一套和那個撲街陳浩南差不多的紅色皮夾克，緊身黑皮褲，腰間系著一條銀色骷髏頭標志的寬腰帶，看起來很是風騷。
“搞咩呀，別人扎職，東哥也扎職，人家敲鑼打鼓，熱鬧的不得了，我們卻只有這幾個撲街捧場，還一個個扳著死人臉！”刀仔看著眼前十五六個大飛帶來“捧場”的手下，沒好氣的對祥仔和丁耀祖說道。
“喂，你講咩呀？我們都有耳朵的，可以聽到！”那個叫“火屎”的頭頭，很不爽地對刀仔說道。
“哦，原來你們不是聾子，也不是啞巴，能聽到，也懂得講話---既然這樣干嗎死了老娘似的站著？開心一點，今天是我們大佬東哥扎職，不是讓你們來吊孝！”