除此之外，便房之內還有一些諸如竽、笙、瑟、琴、箏等小型樂器，但這些樂器在磬鐘面前，最多也只能算作陪襯。
查探過這里的情況之后，吳良率領眾人穿過便房，終于走進位于后堂的墓室。
火把的光亮所過之處，四周地面皆由削成了同樣長度同樣規格的黃心柏木坊累積而成，南北兩側縱向擺放，東西兩側縱向擺放，如此呈“口”字圍成了一個極為工整的長方形墓坑。
這畫面可能逼死密集恐懼癥患者，卻又對強迫癥患者極為友好。
不過這就是“黃腸題湊”由來。
所謂“黃腸”，指的是材料，說的就是這些黃心柏木坊。
而所謂“題湊”，指的則是擺放方式與結構，這些柏木坊層層平鋪，又與同側壁室呈垂直方向，從內部向外看，四壁都只能看到柏木坊的橫截面，“題湊”這個詞用的倒也貼切。
在這些“黃腸題湊”圍出來的墓坑之中，吳良等人終于看到了梁孝王劉武的“梓宮”。
那是一口用料極為扎實的大棺材。
通過棺材上面的微紫色木紋，以及散發出來的特殊香氣，可以判斷這口棺材使用的材料乃是香楠。
這種楠木雖然沒有金絲楠木的品相，但勝在香氣悠遠又不刺鼻，能夠蓋過部分尸體特有的異味，同時又可以有效的預防蟻蟲襲擾，更加適合作為棺木使用。
但現在，吳良與眾人的關注點早已不在棺木的材質之上。
他們更加關心的問題是——這棺材的蓋子，怎么是敞開的！？
“吳良，這、這是怎么回事？”
兵士們頓時有些慌神。
從進入石門到現在，梁孝王墓中絕無半點有人在他們之前進來過的跡象，一切殉葬品也都完好無缺，但現在墓主人的棺材蓋子卻不知為何被掀翻在了一旁，這一點都不科學！？
“莫慌，待我先看看！”
吳良心中也是頗為疑惑，只得先穩住眾人，而后手持火把小心翼翼的來到棺木近前，伸著脖子向棺材里面看去。
首先入眼的便是擺放在黃色內襯之上的“金縷玉衣”。
金縷玉衣也叫“玉柙”，乃是漢代皇室成員死后專用的殮服，外形與人體形狀相同，通體使用玉片與金線編造而成。
其實一些大臣與貴族也可以使用這種形式的殮服，不過他們只能使用銀線與銅線編造，但那不叫“金縷玉衣”，而叫“銀縷玉衣”或“銅縷玉衣”。
但這不是重點。
重點是這副金縷玉衣的胸口位置不知何時竟破開了一個大口子，透過那個破口可以看到，這副金縷玉衣已經只是一個空殼，原本應該包裹在里面的尸體竟不翼而飛，連一根枯骨都沒有剩下！
尸體呢！？
吳良心中一寒。
他很清楚，哪怕經過幾百年，這種封閉墓穴中的尸體也斷然不可能完全消失。
難道被什么生物、譬如穿山甲之類的食腐生物吃掉了？
也不可能！
吳良當即又否定了這種猜測，因為從這副破損的金縷玉衣上的許多細節可以判斷，這玉衣分明是自內而外破開，絕非外力所致！