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          筆趣閣 > 歷史小說 > 曹操喊我去盜墓 > 第一百二十六章 堪輿之術!(第一更)

          第一百二十六章 堪輿之術!(第一更)(2 / 2)

          白菁菁剛好在這時走了過來,聽到于吉這一番話,當即不屑的撇了撇嘴。

          就這個無賴?

          哪怕他真是天命之人,哪怕真有逆天資質,哪怕真一心修行學道,哪怕真每天施粥救人,之前缺掉的德也絕對不可能補的回來,別想啦!

          吳良自然知道白菁菁這一聲“嘁”是什么意思,對此也表示認同,于是便又笑著說道:“老先生如果就是要對我說這些的話,拿恐怕就找錯人了,不瞞老先生說,我其實是一只流落世間的孤魂野鬼,成什么都肯定成不了仙。”

          別覺得于吉這番說辭過于低級。

          其實他所說的就是《太平清領經》的教義,主要記載于“仙鬼篇”中。

          而且現在的人還就相信這套說辭,從皇帝到百姓都有一顆得道成仙的心,否則張角又怎能借傳道之名發起聲勢浩大的“黃巾軍”起義?

          只不過吳良是熟知歷史的人,知道那些一心求仙試圖長生不死的人都沒有什么好下場,也對許多現在無法用科學解釋的事情早已見怪不怪,從三觀上便已經碾壓了這個時代的大多數人而已。

          “……”

          于吉自是沒有想到吳良會這么說,如此停頓了一下又道,“既然如此,老夫也不便強求,不過你我今日相見便是有緣,老夫尚有一事需提醒公子結此善緣。”

          “哦?請老先生直說。”

          吳良直了直身子,“認真”的問道。

          “老夫來之前也為公子占了一卦,卦象竟顯示為兇,因此老夫斷言公子此行南下恐怕要遭遇以些劫難,請公子一路上務必小心行事,尤其注意有水的地方。”

          于吉微微皺眉鄭重說道。

          “?”

          吳良又是一愣。

          這是傳道不成又準備玩算命那一套了?

          于是吳良并未接住于吉的話,而是想了想將自己最想問的問題問了出來:“老先生,我此前倒讀過《太平清領經》,不可否認這確實一部涉獵極廣的神書,其中記載了辟谷、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿、禁忌等諸般方術,著實令人驚奇,老先生即是這部神書的發現者,想必定是掌握了其中精髓吧?”

          “雖未必全部掌握,卻也已通曉其理。”

          于吉不知吳良忽然這么問用意何在,因此并未將話說得太滿。

          “那么,堪輿之術老先生掌握的如何?”

          吳良又問。

          堪輿。

          堪,天道也;

          輿,地道也。

          合在一起就是后世所說的風水術,即是用來勘探住宅與陰宅的觀測之術。

          若是吳良能夠得到一個擅長堪輿之術的人才,那么今后在發掘不為后世所知的陵墓時,定是如虎添翼!

          當然,這倒不是說吳良覺得堪輿之術有多玄學。

          而是在他看來,堪輿之術作為一門有宗有旨的學問,可以說是萬變不離其宗。

          古代帝王將相建造陵墓定要先找堪輿大師提前選址,那么真正懂得堪輿之主的人,便一定能根據這些規律來尋找那些陵墓。

          就好像已知一道數學題:1+1=2,那么懂數學的人一定能夠逆推出:2-1=1。

          不是因為數學有多么的玄學,而是因為數學有一套所有學習數學的人都懂得的規律,使用這套規律便可解決所有的數學問題。

          如果解決不了……肯定是數學沒好好學,或是學得不夠深而已。

          堪輿之術也是同樣的道理。

          如果是真正掌握堪輿之術的大師,能夠輕松找出陵墓位置,也絕不是因為后世許多盜墓里面的描述的玄學,而是因為他們真正掌握了這一門學問。

          這是科學!

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