韓家早年在宣州是有兩座銅礦，但在大楚開國之后就被內府局征用，所采煉之銅都收入內府用以鑄錢，之后便主要經營田莊，蓄養奴婢，以積族產。
在歷次風波之中，韓家的家財族產幾經折騰，奴婢也是聚散無常，底子已是遠不如皇陵案之前的馮氏厚實。
此時已經是九月下旬，韓家傾族蕩產支撐棠邑防線建設將近一年，宣歙兩州能出售的田宅，十去其九，這兩年在金陵新添置的宅院、典當鋪也都變賣掉大半，都換成粳米、臘肉、木料、藥材、騾馬耕牛等總計約逾八十萬緡錢的物資運入棠邑。
韓家此時已經可以說是壓榨到極限了。
目前還能動用的錢糧，就是韓道昌近期說服喬維閻、陳致庸以及韓端正室的娘家張氏等家共同籌得的三十余萬緡錢，繼續往棠邑輸送緊缺物資。
即便敘州今年除了鹽利、稅賦以及工造局的盈余外，還能從棉織業征得八十萬匹棉布、四百萬斤籽棉，但加上韓家不遺余力的支持，也僅僅是勉強能支撐棠邑的花銷。
沿滁河、浮槎山一線建設大大小小的營壘，打造更多、更精良的兵甲戰械、戰船加強棠邑兵的兵備。
兩萬多精銳將卒補給需要充分，還要確保其家小能在棠邑安家扎根，以保證將卒士氣高昂，不陷入低谷。
而以東湖為首的棠邑七縣建設也進行得如火如荼。
棠邑即便有數以億萬的錢糧收獲，也似流水般的被吞噬一空。
要沒有這么大規模的錢糧在背后支撐，韓謙有什么底氣無視壽州軍精銳的軍事威脅，將棠邑建設、經營成根基之地？
但是，正因為如此，敘州固有的財力及韓家都被壓榨到極限。
這次之所以還能答應拿一百萬緡錢，拆借給壽王府及淮東，主要是韓謙使洗尋樵、喬維閻在敘州說服各織坊紗場，將折合約二百萬匹的棉布、棉線，直接折算成相應的錢款存入敘州官錢局。
當世布帛的通貨價值，不比銅制錢以及金銀等貴屬稍差。
用布帛抵繳賦稅、拿布帛入市換購糧食及其他生活用品，以及官家將布帛當成賞賜品或俸祿，賞給朝臣，在當世都是司空見慣之事。
不過，正如大規模投入錢幣，會造成通貨膨脹、貨幣大幅貶值的道理一樣，當一個地方的布帛產量激增卻缺乏有效、穩定的售出渠道，也會造成極大的紊亂。
敘州目前每月能產四十余萬匹棉布，其中有八萬余匹棉布作為賦稅上繳州衙，也有工造局直轄織造場所產的六萬余匹棉布，總計十五萬匹的樣子，韓謙會直接通過譚育良
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以及敘州所控制的婺川鹽鐵監院，經黔江水道賣入渝州，以一個相對低廉的價格，由長鄉侯王邕全面接手。
之后，再經長鄉侯王邕暗中控制的貨棧，輸往川蜀諸州縣外。
除此之外，差不多每個月有二十五六萬匹棉布，乃是各家織造作坊及家庭織工所有，便要自行聯絡船幫貨棧銷往外地。
不要說敘州作為藩戶，大宗貨物輸入內地，本身就受到極大的限制外，當世地方州縣主要以受世家宗閥控制的莊園經濟為主，商品流通哪里有后世那么自由？
韓謙通過種種努力，打開通往黔中、南詔以及京畿的商貿，去年輸出上百萬匹棉布就已經是極限了。
今年再有增加，也相當有限。
因而今年開始各家織造作坊，手里都積壓大量的棉紗、棉布。
韓謙說是要洗尋樵、喬維閻盡可能說服，不要搞強制，但當前的形勢，哪里還需要說服、強制？
敘州官錢局在同意棉紗、棉布折算成相應的錢款存進來，官錢局的貨倉里棉紗、棉布便堆積成山。