漢靈帝除了當吸血鬼搜刮財物以外，最大的兩個昏招一個是在黃巾起義時允許地方豪強組建軍隊，另外一個是重置州牧制度。
前一個造成了東漢末年群雄割據，比如討伐董卓的十八路諸侯，都是得益于地方組建軍隊這項政令。
而后一個則實質性造成了三國，由于州牧制度導致各地州牧在本州權力跟皇帝沒什么區別，如此擴軍、征稅、任命官員，兼并地方豪強組建的軍隊，最后擴展到一個國家。
最典型的例子就是曹操，十八路諸侯討董之后，曹操占領兗州，自立為兗州牧，南征北戰，吞并了北方大量地方勢力，最終建立起曹魏政權。
從這兩點也能看出，漢靈帝兩個昏招對于朝廷掌控地方打擊有多大。
雖然由于這兩項政令，讓各地叛亂逐漸被平息，但可以說傷敵八百，自損兩千，直接導致地方勢力坐大，朝廷的權力縮小，實質性地將漢代朝廷變成了周王室那樣，沒有實權的吉祥物。
不過陳暮作為一個要游說劉備起割據想法的謀士，當然不會說未來天下會三分，畢竟現在還沒有州牧制度，地方權力也僅限于一定的兵權而已。
超前一步是聰明人，超前十步那就是瘋子，會被人當成鬼上身請巫師施法。
因此陳暮只講了漢靈帝開放各地兵權的危害，而沒有說以后會出現州牧制度，對天下造成多么大的打擊。
但即便如此，劉備也是面色不愉，反駁道：“四弟休得胡言，天子雖荒唐，但朝廷仍有楊太尉、袁司徒、張司空三位忠正廉明之士在，還有逯鄉侯、劉君朗、張司農、鄧太仆等忠君愛國之人扶持朝政，有他們在，朝廷必然能撥亂反正，恢復乾坤。”
楊太尉就是楊賜，這個月才剛剛被罷免，由于古代信息不發達，劉備還不知道。司徒則是袁隗，也就是袁紹和袁術的叔叔。張司空則是帝師張濟，不是張繡的叔叔，而是東漢名士，皇帝的老師，前兩天去世了，由司農張溫補上司空的位置。
至于逯鄉侯、劉君朗、張司農、鄧太仆這些人，分別是光祿勛劉寬，宗正劉焉，大司農張溫，太仆鄧盛，不過今年都各有人事變動，比如張溫遷司空，楊賜被罷免后，由太仆鄧盛擔當太尉的重擔。
這些事情都發生在朝廷里，劉備遠在冀州打仗，當然不清楚這些。不過他說的這些人，也的確算是黨錮之禍后，勉勉強強還能稱得上正直廉明的臣子。
但要知道這些人的權力是誰給的？
漢靈帝目前依舊掌控著中央，只要他是個昏君，那臣子再正直廉明有個屁用？
更何況朝廷也就這幾個人能看，其中劉備看好的劉焉還是萬惡之源，自己就懷著篡逆之心，其他諸如大鴻臚曹嵩，廷尉崔烈，衛尉董重都不是什么好東西，要么是靠外戚上位，要么靠買官上位，這樣的朝廷能好才怪。
只是當局者迷旁觀者清，陳暮知道朝廷一系列的舉措會給地方帶來什么災難，也知道朝廷上的皇帝和臣子都靠不住，可是當時的人哪里清楚？
就連曹操這樣遠見卓識之人都要到董卓之亂后，才明白世道變了，又到了秦失其鹿的時候，更遑論目光沒有曹操長遠的劉備？
因此劉備根本不聽陳暮的勸言。
陳暮見他不信，思索片刻，就打消了勸劉備有早做自立打算的念頭。
他原本是想告訴劉備，以后時局會更加動蕩，應該趁此機會立下戰功，有了一定官職之后，再想辦法買個更大的官，等天下大亂的時候，可以有一塊地盤休養生息，不至于到后來過顛沛流離的生活。
但現在劉備根本不聽勸，那就只能換另外一種方式來說。
陳暮于是說道：“既然大哥不信，那權當是愚弟胡亂言語，不要當真。不過大哥素有仁義之心，如今各地民不聊生，天下大亂。以后如果大哥想保國安民，心中可有良選？”
這是在問以后劉備要是去當地方官，想去哪個地方？