蔡琰不知不覺有些心跳加快，一溜煙地說：“那你們聊，我給你們熱壺酒。”
唉，沒有喝茶習慣的年代，聊天就是麻煩，不管大事小事，都是喝酒聊。無非選的酒度數低一點，喝多了也不容易醉。
這也是為什么漢末對酒的好壞品鑒標準如此分裂的原因：人們普遍會把酒視為正餐時的佐宴飲品，或者是平時待客聊天的潤滑。作為前者時，就要求酒度數高一些，最好跟中山冬釀那樣十七八度，但作為聊天工具的酒就要低，清新淡雅。
所以一高一低的酒都是好酒，只要夠清純澄凈，反而中間度數、渾濁不清的才是劣酒。
趁著蔡琰熱酒走開，李素也就準備跟蔡邕攤牌——從這點上看，李素已然徹底適應了漢朝人的禮法，既然是談婚論嫁，沒道理搞得跟自由戀愛似的找女生自己聊，都是直接找人家父母敲定。
反正結果好、能給人幸福，自己也幸福，那就行了。講究什么自由戀愛的儀式感呢，他李素又不是什么多愁善感的言情愛好者。
“蔡師，此番師妹拉著你來薊縣打探我消息，似乎已然城中權貴都已知曉，不會對師妹名聲有什么違礙吧？連使君都介入置喙了。
若確實讓蔡師困擾，素也樂于負責——我知道此言由我親自說出，于禮法多有不合，但素家中長輩均已棄世多年，只有使君以侄視我，只好我自己來說了。”
盡管知道李素跟女兒有那么點懵懂感覺，聽李素說得這么坦白，蔡邕還是有點懵逼的。
這年頭讀書人找老婆都這么義正辭嚴的嗎？
還說得好像是蔡琰因為“千里關心師兄壞了名聲”，所以要他負責似的。
還真是一點都不造作。
蔡邕也要保持一點面子：“昭姬性情跳脫，皆是因我膝下無子承繼一生所學，所以從小教導她雜學過多，才有如此性情。千里尋兄，倒也不至于有損她令名。如若伯雅對昭姬并無他愛，不必急著負責！
她尚且年幼，再寬限一年半載也等得起——另外，我有一點申明，我家確不需要攀附權貴，未來擇婿，學問品德人才尚佳，固然是昭姬之幸。但錢財、門望家世，并不重要。
自從修完《駁災異論》、《殿興有福》，我也隱隱有預感，等幽州叛軍徹底覆亡后，怕是遲早要被召回朝中為官。
寫《殿興有福論》越久，我就越覺其中所論深以為然，漢室傾頹至此，那首倡者雖然最終必遭天譴，但在他被天譴之前，朝廷中樞恐怕也免不了一次腥風血雨。朝廷讓我為官，若是能做清貴散官、或者外放寧靜富庶的地方，那是最好。
如若必須居于中樞，我寧可擇一牧守地方的安寧人家托付昭姬，也好免我后顧之憂——伯雅，你我師生一場，你的才學、人品，我都是放心的。只恐你少年得志，爬得太快得意忘形，驟入中樞，迷失在京城的兇險之中。你若是能一直放外任，靜待天時，把女兒許配給你也沒什么可擔心了。”
李素暗忖：這蔡邕也算是實事求是不玩虛的，鬧半天原來是擔心自己被提拔太快去做京官。
可能歷史上，蔡邕被董卓召回雒陽當了京官之后，他就是預感到董卓不得長久、留在雒陽是兇險之地，才急吼吼把女兒嫁到河東吧。否則，雒陽城里的權貴人家、適婚的年輕才俊，比河東衛家更體面的不知凡幾呢。
說白了蔡邕就是慫了，留個退路。
那樣正好，反正漢靈帝駕崩后李素也是絕對不會做京官的，到時候肯定已經跟劉備找到了一塊根據地了。
“既如此，你我雙方都有疑慮，正好，我許諾兩年之內不議娶妻之事。我看當今圣上，最多也就兩年陽壽了，這是天下皆知的。未來朝中還不好說，到時候我若能確保超然脫離中樞，再說今日之議。”
李素大大方方先開空頭支票，白賣了一個人情。
“這……這不是讓賢侄太吃虧了，你都年將及冠了，讓你白等兩年，昭姬本來就年幼，她是無妨的……罷了，賢侄如此的虧都肯吃，我自然也許諾，除非賢侄改變主意上門，否則其余人求親，老夫也定然回絕不應。”蔡邕忽然覺得很愧疚，欠了李素一個人情。