春風得意馬蹄疾。
被封都亭侯后，李素覺得自己歸程趕路的速度都飆起來了，不過六七日，就從雒陽飛奔回薊縣復命。
這一路上，李素每天趕路無事，也在警惕反省：自己為了立功，成為當世“知天命”學者中的翹楚，把殿興有福論的影響力也推到了極致。這樣的做法，會不會對歷史有什么不良影響呢？
不過，這幾天琢磨下來，他發現自己也是多慮了。
殿興有福論又不是他發明的，后世明朝人本來就用過，最后封建制度還不是照樣滅亡了？所以說是否殿興有福，根本不會影響封建制度的最終終結。
更不會影響富強民主文明和諧自由平等公正法治的到來。
因為真正的有志之士，是根本不會被“我自己會不會死，我能不能看到偉大事業成功的那一天”這種顧慮嚇住的，他們是有信仰前仆后繼的勇士。
想要活著看到勝利的人，本身就意志不堅定，瞻前顧后，那叫投機分子！
歷史一遍遍證明了，投機分子本來就不配有好下場。
所以，殿興有福無非是減緩了封建制度存續期間的改朝換代頻率、嚇住那些為了一姓榮華富貴而冒險投機的人。
更減少了本來就沒法改朝換代的狂妄野心家的“試錯”，讓戰亂總量減少——這世上90%的投機型反賊都是失敗告終的，但只要他們動了心，蠢蠢欲動發動了戰爭，就會造成無數百姓死傷。這些人自己死了白死，來拖了這么多無辜的墊背。
李素讓華夏此后封建時代整體少打仗、所有人發動戰爭前多想一想，這有什么不好？
至于政治制度的演變，李素覺得終他這一生，最多從漢干到隋唐，也就是極限了——能繞過九品中正制這幾百年大分裂無信仰的歪路，就是極大的功德了。
至于科舉，肯定不可能在李素有生之年建設完善，那玩意兒受到的世家反撲反噬太大了，充其量打著“改良察舉制”的幌子，一點點摻沙子，一方面調整察舉科目，一方面調整察舉的監視手段，那就是極限了。
同時，李素也不是盲目信仰“晚的就是進步的”，他覺得察舉制相比科舉制也是有一定優點的，優點就要保留——后世科舉太注重公平，而犧牲了選才效率，科目設置太不合理了。而察舉制只要不舉孝廉，其他科目還是比較科學的。
走一步看一步吧，這輩子能干到唐就不錯了，留給本朝的后人慢慢一代代干到宋明。
而且得是一個“尚武的宋明”——宋明之所以沒法尚武，說到底就是五代十國把天命權威打崩了。那沒辦法，皇帝還得有，大家又知道“皇帝兵強馬壯者為之”，那只能崇文抑武了。要是還有漢朝皇帝那種天命穩定性，犯得著崇文抑武嗎？
反正李素是不會對富強民主和諧自由公平法治造成什么阻力的。
……
正月二十三，李素還沒回到薊縣，就受到了劉虞的親自出城十里迎接。
劉虞還帶著幽州官場的大部分心腹文武，連已經跟劉虞關系不太和睦的公孫瓚都來了，劉備陣營諸將就更加不可能缺席了。
李素老遠望見，連忙跟趙云提前翻身下馬、拱手致意：“蒙使君禮遇，素幸不辱命。”
然后就是一番繁文縟節，大伙兒都知道了各自的封賞、又是一片互相互相恭喜客套。
“恭喜使君獲封薊侯，五千戶侯吶，實乃近年罕有。使君之功，摩天及地，真乃大漢棟梁、晴天巨擘。”
一眾文官，首先對劉虞諛詞如潮。