咱就出身貧寒怎么了。
這些話，他身邊的奴婢當然不會聽過，所以小姑娘也覺得主人變得有血有肉起來，繡瑟像是內疚白聽了對方的家世，連忙認錯地招供：“其實我姓何，父母早亡，寄住在伯父家，我伯父是……伯求公。姐姐姓周，她是周尚書的庶女，我們都是被董賊所害的犯官之后，所以籍沒為奴了。”
可惜李素對長安朝廷那堆無用之人不太了解，直截了當問：“伯求公是誰？哪個周尚書？”
繡瑟咬了咬嘴唇，掙扎了一下，顯然是因為直呼尊長名字不太妥當，但想到自己都是奴婢了，既然說都說了，還怕什么辱沒先人。她就嘆了口氣：“就是何颙與周毖。”
李素回憶了兩秒鐘，這才恍然：“那錦瑟的父親，與許靖不是同僚嗎？你伯父跟荀攸、種輯也是同僚，既然我救了你們入蜀，已經安全，何不投靠故舊呢，也好過做奴婢。”
李素好歹知道周毖是跟許靖當初一起，勸董卓提拔被黨錮的名士當官的。后來因為提拔的袁紹等人都造反了，董卓怒殺周毖全家，許靖則因為是副職、罪責較輕，熬到了找機會外放巴郡太守（因為蔡邕占了巴郡太守，劉備實授他巴西太守）
同理何颙是跟伍孚、荀攸、種輯同案犯，伍孚滅門何颙死于獄中，荀攸種輯外放跑了。
“難怪以現在小姑娘那么低的讀書識字率，錦瑟能《詩經》、《孟子》信口拈來，音律樂器也多有精通，原來是周毖的女兒。”李素心中暗忖。
繡瑟卻是被李素前面的話，驚惶得閃爍了幾下眼神：“是奴婢琴彈得不好嗎？先生何出此言。夫人從不曾苛責我們，何況我們或為庶出，或為寄住，先人遇害之時都才十歲，那些先人的同僚肯定都沒見過。就算他們憐憫，也不會如何善待的，再辱之恥，何如一辱。能在先生府上混個飽暖，我們都知足了。”
李素一想，漢朝人對奴婢確實是這個要求，因為她們也沒證明身份的證據，如果指望這個提升自己社會地位，會被當成是“詐稱死者遺屬，背主求榮”的。
“不說這些了，我這兒一貫也不奴役婢女，不管你們是什么身世，在我這兒都和原先一樣。”李素安之若素地示意妹子繼續奏樂。
他可不是會因一面之辭就感動憐憫之人，沒有證據的話，聽過就夠了，好歹解釋了她們為什么會多讀書，別的不必當真。
……
此后兩三天，李素也沒干什么事情，就是在侯府里大擺宴席，也不刻意遍邀賓客，只請跟自己關系好的，聊得來的，一起歡慶“變法成功”。
這樣最自然，不會讓人覺得他是在演。
荀攸，諸葛瑾，劉巴，都在受邀之列，著實見識了一番泡澡侯府奢華的新境界，讓人不得不感慨李素在慶功這事兒上是真的走心，完全一副歌舞升平的太平景象。
而荀攸來的時候，李素還特地讓婢女鼓瑟奏樂招待，想看看荀攸有沒有認出老同事何颙的侄女，但看起來似乎沒有任何反應，李素心中對于那天的閑聊也就愈發不當回事兒了。
慶功宴上，喝酒的時候，荀攸和劉巴倒是注意到了酒桌上一批不尋常的餐具，色澤青黃，光潔如玉，不由好奇問道：
“伯雅真是奢侈啊，此物不似琉璃盞，也不似羊脂玉，竟為何物？若是某種未見過的南中寶石，竟能雕琢大如俎豆瑚璉之器，恐怕其價不斐。”
荀攸有此說，是因為他看到桌上一個盛飯的大飯盆也是這種材料做的。一般很少見到用除了土瓷或者漆木以外的材料，做那么大的器具。
瑚璉是祭祀時盛飯的桶，《論語》里記載子貢向孔子要評價，孔子評價“汝器也”，子貢不甘心還追問“何器也？”孔子才追加回答：“瑚璉也”。