諸葛亮還太年輕，已經在某些方面有了巨大成就，沒人幫他踩剎車引入更多視角的話，很容易陷入信息繭房一條道走到黑。所以李素還是要偶爾提醒一下，壓制其偏科。
諸葛亮果然還是一時有些不理解，主要是他的肉身還太年少，沒有那些對文學浪漫的需要，哪怕有妹子來蹭天文臺，他也是心中無女人觀星自然準。
對于李素的話，他只能是先記著，警戒自己，然后套用看過的其他書來解釋。誰讓他這一年半來，閱讀量極為驚人呢。
李素趁熱打鐵說：“世人百態，雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，則人同此心。每個人的視角都可以被適當尊重，未必都要世人按你這個客觀上最正確的視角解讀，可以求同存異、抓大放小嘛。
只不過如今這世上，一時能出現的科學創見少之又少，而尋章摘句舞文弄墨之人產出繁多。那就交給歷史去檢驗好了。科學創見雖少，只要正確，都是金玉良言，自然能全盤傳世。
文學雜音中或許充斥迷信，但那些迷信只要荒謬粗鄙，不出數十年，盲信的那代人死了，或者更多的謬論出現了，也就沒人記住了，能留下來的，就是民族人文的共同信仰、文化符號。
何必一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，強求在那些已經貌似過時糟粕的東西剛出現時，就將其滅盡呢，只要是糟粕，歷史自會滅之。”
李素這番話，已經充分把科學和文化寬容、人文關懷的關系說清楚了，具體就看諸葛亮的悟性了。
并不是這個世界有了天體物理、揭示了月亮是個麻子坑臉，文人就不能寫“桂華流瓦”了，也不是不能寄托“明月幾時有、千里共嬋娟”了。
諸葛亮畢竟歷史上也是家，他骨子里感覺有一股還算文藝的火苗被李素點燃了，忽然覺得自己的視野更加神髓。
他做了一年半靈臺令，判斷了一年半天下著作哪些該推廣哪些不值得。其實哪怕沒有諸葛亮來做，歷史也會做出選擇，把最容易傳播最有價值的東西剩下，污穢落后之物漸漸湮滅在歷史長河中。他諸葛亮只是在加速歷史選擇，而不是代替歷史選擇。
劉妙在旁邊靜靜地聽著，一開始聽諸葛亮把“蟾宮姮娥”之類的美好意向用不可辨駁的客觀事實徹底打碎，也是心里氣不打一處來。后來聽了李素執中豁達的解釋，充滿了人文關懷，才覺得心里暖暖的。
“還是伯雅哥哥比那個阿亮有氣度，高度完全不一樣啊。不過也有可能是阿亮還太年輕。”劉妙心中如是暗忖，就想纏著李素寫一點清靜無為以月為象的詩賦。
“李兄，既然說得這么有道理，何不作詩賦吟詠，以志心物之辯。剛才那番話的悟徹程度，比小妹這修行之人都深遠呢。”
李素尷尬一笑：“這有什么好寫的。”
劉妙堅持說：“那不一樣，你說了那么多，也得證明自己是心口如一，否則，豈不是知道了月相的天然真相后，心中就文思崩塌、寄托消散。你自己都做不到，還如何勸世人把那個‘科學’和人文兼收并蓄包容？”
李素無奈，實在寫不出來，嗯嗯啊啊了一會兒，隨便寫幾句六言駢賦安慰他們：“……擘一柄之火齊，望蒼天以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨銀漢之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得……”
李素自己其實都覺得尷尬不已了，好在這種談玄的環節，本來就是人人跟五石散發作似的說話沒個準，倒也無所謂。只要別人別全文記下來就好，要外傳的話，肯定得慢慢回去修飾。
諸葛亮興致高漲，看了整整半夜，才肯回去休息，李素又跟他說了一會兒別的，讓他回長安后準備準備、春暖之后就要去西域旅行視察，諸葛亮當然不會拒絕，還頗為振奮。