話分兩頭。
隨著袁術的稱帝，李素本人一時半會兒當然還來不及知道、其他諸侯是如何無恥借用他的政治哲學理論，來打擊袁術軍的士氣。
讓袁術軍從文武臣僚到普通士兵都被這種輿論攻勢壓迫到惴惴不安、擔心天譴的狀態。
但是，既然李素作為這套政治哲學攻心理論的發明者，他自己肯定是要大用特用的，而且沒人能用得比他更爐火純青。
而且，這里面還有一個英雄所見略同的驚人巧合，那就是雖然李素還不知道袁紹曹操抄了他，但他對敵人卻提前虛假宣傳，用“袁紹和曹操也抄了他”，來作為證明自己正確的論據。
就好比一篇論文被引用得越多，固然增強了引用者的說服力，但同時也增加了被引用者的影響因子，讓被引用者的反動學術權威地位更加穩固。李素這一手，就等于是不管別人有沒有引用，他先吹牛說有很多人引用。
加上李素知道袁術稱帝的時間，其實比劉備和袁紹更早——
龐統從閻象那兒回來的時候，一邊去張勛那兒報信送調令，一邊就偷偷派了自己的一個從人，把從雒陽打聽到的情報告訴了李素。
龐統這也算是賣情報搏個更高的仕途起點，在臥底時多攢點功勞。
這一切，讓李素愈發得心應手。
所以，李素早在四月二號，也就是袁術登基的第二天，就下令高順加強對棘陽縣的攻勢，并且在攻城之余，讓高順派了很多罵陣手，遠遠地用紙筒喇叭對著城頭高喊各種擾亂人心的臟話，算是對攻心之策小試牛刀：
“袁術已經在雒陽稱帝啦！袁紹已經在鄴城發布了誓將袁術碎尸萬段的檄文啦！連袁紹都說袁術這是應了‘首倡天譴’，跟著他的諸將必死無疑！士兵們還是快投降別跟他送命了！”
“曹操也發了討賊檄文，對面的弟兄們，咱知道你們沒文化，你們可以不信那些文縐縐的話，但不能不信鬼神天譴。
咱不說別的，項羽當年那么強，怎么死的？就是首殺義帝遭了天譴，右將軍這不是瞎說，曹操也是這么說的，袁紹身邊的陳琳也是這么說的，他們都相信了。天下人都相信的事兒，只有你們不信的話，活該你們跑得慢當替死鬼！”
諸如此類的罵陣言語，有的雅，引經據典說給官員聽的；有的俗，專門說給普通大字不識的士兵聽的。總之就是花樣翻新，總有一款適合叛軍將士。
以至于“袁術稱帝”根本就沒成為一個鼓舞袁術軍士氣的利好因素，反而從一開始就成了利空因素。
叛軍將士守城士氣極為低落的同時，高順的攻城士兵的士氣卻是極為高漲。
漢軍官兵都是真心被這個思想工作鼓舞了起來，真心相信“袁術稱帝是吸天譴，他的兵馬地盤都完蛋了，打袁術肯定會比原先更輕松”。