如果幫助大將軍整頓軍備事務的審配審尚書也能學臣那樣搞軍屯征兵制，相比青冀幽并四州百姓能榨出來的兵源數量，也能跟兗豫徐揚四州那么豐盛。
到時候朝廷能控制的兵力，絕對可以從目前的“百姓六七戶、三十余人出兵一人”，提高到“兩三戶、十余人出兵一人”。
關東朝廷控制一千七百萬人口，就是把農兵和地方衛戍部隊都算上，就是爆出一百多萬總兵力都有可能！何至于像現在這樣只有六十多萬人。
畢竟，歷史上袁紹對于百姓還是比較“輕徭薄賦”的，他沒搞普遍屯田制，沒有從百姓那兒刮出那么多錢糧和兵役。
曹操執行力是強，光是“許昌周邊，潁川一郡，年收屯田軍糧百萬石”，但這也意味著曹操治下百姓被搜刮的力度非常狠。
不然歷史上河北剛被曹操統一時、百姓負擔加重、都要屯田了，為什么會出現“河北士女莫不傷怨，市巷揮淚，如或喪親”，說白了就是在袁紹治下負擔輕。
曹操如今的這個建議，當然不可能立刻通過，他只是在試探，看看袁紹對劉和的掌控力度實際上如何了。
而且曹操也是打著“進三步退兩步”的打算，自己上書諫言的改革，十成有三成可以落地就不錯了，其他都是討價還價的籌碼。
只不過，如今曹操的這些談判籌碼，都被當成了實打實的干貨，跟著袁紹中風的利好消息一樣，幾乎同時傳到了長安。
如此一來，劉備李素諸葛亮也抓住了契機，趕緊讓人在長安各種宣傳造勢，宣揚“袁紹癱了之后曹操要在關東偽朝如何大刀闊斧，全面推廣無償授田普遍兵役制”。
所以，無論到了大漢朝天下的哪個角落，百姓負擔都是要加重的！關東偽朝吃相比咱都更難看！咱陛下已經算是絕對的仁君了！
無獨有偶，之前十六日長安朝廷上那場朝議的內容，也是漸漸被關東偽朝諸侯的細作刺探到，然后匯報到了曹操那里。
曹操也是如獲至寶，把“劉備也在推廣無償授田普遍兵役制”這個消息，在鄴城瘋狂散播造勢，
宣揚“連偽帝劉備都跟進了，陛下要是不跟進，還學著大將軍那樣輕徭薄賦，不壓榨戰爭機器的動員潛力，陛下就不怕天下淪陷么”？
曹操和劉備，居然不約而同地選擇了靠宣揚對方的威脅論，來加速搬掉內部變法的阻撓。
這就是亂世變法改革容易推行的主要原因——大家都有外部壓力，都能用外部壓力恐嚇內部的變法反對派，用“不變法那就等著被外敵滅了”，刀子架在反對派脖子上逼改。
就像二戰前的法國，貝當從來不需要跟勃魯姆那種上躥下跳的白左多嗶嗶，既然法國的文人政客想對軍人嗶嗶，法國的軍人選擇把小胡子放進來，外敵把文人肉體殺絕了，就沒人嗶嗶了。
同理，理工科對付文科也從來不是跟文科生進行社會辯論，而是要秉持“失去人性我們失去很多，失去獸性我們失去一切”。當人與自然的矛盾壓倒了人類內部之間的矛盾、成為人類世界某一階段的主要矛盾時，那些社會學嗶嗶就都閉嘴了。
下到病毒蔓延，上到三體星人進攻，糾結法理的都被病毒毒死了，糾結社會學公平的都被外星人滅絕了，還辯論個屁？可以天誅為什么要臟了人類的手來殺？（當然丑國人最近在宣揚的“病毒導致了皿煮的倒退”，這種觀點我是絕對不認同的。丑國人只是沒有分清現階段的主要矛盾是人與自然的矛盾）
社會學辯論能占據人類爭議主流的大前提，就是人對自然的基本征服。自然威脅不到人時，人和人的內部分贓才會上升為主要矛盾。