天地良心，李素在外面巡游天下的時候，是不帶妻妾的，最多帶點兒家里的侍女。趕路也挺辛苦，舟車勞頓他也正好不近女色養養身。
但是在涿縣的這些日子，他著實感覺身體被掏空，一個是被迫暫時酗酒給害的，另一個就是必須忍受天天聽到重金屬搖滾打擊樂。
就好比讓一個內向喜歡安靜的人、每天去酒吧蹦迪，時間稍微久一點，哪怕不上女人那身體也受不了啊。
好在這樣的日子終究有個頭，而且隔三岔五會換換環境圖個新鮮，總算是張弛有度。
這不，在樓桑里喝大酒的日子，一共也就持續了五天。第六天開始劉備就把場子挪到了張飛家的桃園，表示會在桃園這個場子再擺十天。
換了場地之后，地方更加開闊了，而且景色不錯。時間已是七月底，桃花肯定是沒有了，不過正好是初秋結果的季節。
這座桃園中間易主了至少十五年，斷斷續續少人打理。不過在靈帝末年時，似乎被當時新買下莊園的客商，另外種了些雜七雜八的果樹，后來就沒人管了，自然生長。
去年開始張飛光復了涿郡，劉放才專門派人好好伺候這果園，算是拍張飛馬屁，除草施肥、裁剪枯枝劣苗，今年總算全部結果了，看起來欣欣向榮。
劉放心里清楚，他是提前年初就打聽好消息了，陛下要巡視新光復地區，肯定要還鄉。把桃園打理好點兒，到時候一片欣欣向榮，說不定還能湊點祥瑞，作為政績獻寶。
李科植物基本上都是農歷六七月份果實成熟的嘛，也就是桃李梅杏這些。
古人雖然沒有生物分類學的知識，但也有樸素的農業經驗，一個果園里種的樹，基本上習性科屬相近。
所以此時此刻，桃園里可以看到樹木層疊、枝葉稀疏、但密密麻麻都是桃子李子杏子，還有極少數的梅子。
可惜祥瑞倒是不多。
古人有以一禾多穗為祥瑞的，稱為“嘉禾”，象征天下太平、民生繁榮，豐穰在即。
果樹類的植物，類推比照之下，如果有一串果子結果特別多、枝條垂累都撐不住了，那也偶爾會被地方官拿來獻寶一下。
不過這種情況實際上很難操作，因為水果不比谷物，很難長期保鮮。地方官采下來的時候說是一顆花序下面一整串結了十個八個桃子，也沒法把桃枝直接運去京城啊。
半路上桃子早就腐爛了，就算運到也都因為過于成熟、從枝頭脫落了，你還怎么證明這一大串桃子是長在一起的？
所以，這種事情不是沒有，但沒法操作，也就極少被史書紀錄。
劉備重回桃園的第一天，管莊子的官員就獻上了一大堆托盤，上面有一串花序結了七八顆桃子的，也有一串結了十幾個李子的，估計都是千挑百選把桃園里收成賣相最好的拿來顯擺了。
劉備得了彩頭，雖然知道下面的人刻意討好，也不點破，與文武和士卒、鄉親同樂，吩咐把桃園剩下的果子都摘了分賜眾人。
“來來來，這幾串最大的桃子，朕和云長翼德面前都放一串。這串最大的李子放到伯雅那兒，這串杏子擱子龍那兒。”
劉備看果子品種很多，還特地分了分，桃李杏也沒有高下之別，這幾串挑出來的果子都賣相很好。劉備這么分，只是刻意紀念一下當初桃園盟誓而已。
李素和趙云當然不在乎，反正李子杏子又不難吃。
君臣毫無禮數拘束，隨性宴樂。周遭被請來同樂的百姓，也比之前在樓桑里時又擴大了一圈范圍。
從劉備的親戚街坊，進一步擴大到但凡稍微有過一面之緣的，也都在受邀之列。劉備自己沒說，但李素也看得出來，這就是在模仿高祖的做派吧。