“這才三年不到，怎么這么多.......這是有人刻意引導的？”
鄭禮的驚詫，卻沒有人能夠給與回應。
涉及到“神話”的層次，已經是相當高端的內容了，一般來說都是執業30年以上的資深劍主。
這樣的存在或許不是很強，但至少經歷的足夠多，足夠的穩妥，也不會把必須要保密的東西，出于炫耀、口無遮攔的緣故，泄露的到處都是。
保密？是的，對民眾保密是必須的，因為神話本身需要人體潛意識的“坐標定位”，一定的認知距離反而能夠更好的提高信仰純度。
那么，就有一個明顯的問題了——神話并不是一成不變的。
不僅不是恒定的，而且是經常性變更的，變化的緣由有自然演化，有人文變更，甚至有掌權者的主動變更。
比如說道教的最高神三清，其排序跟隨當時的皇帝、教派的形勢不同，唐代尊老子為祖先，老子就排第一，有年代原始道教興旺就原始第一。
甚至還有一種說法，道教在徹底成型前，還是道家的時候并沒有明確的最高神，編撰“三清”本身也是為了對抗佛教的“人格神”的信仰爭奪戰，是對原始信仰的人格化整編。
而最深入人心的神話生物，孫悟空的個人形象，也是源自一部小說。
無疑，這說明了神話的本質——人的認知。
最古老的神話，源自人類對無法理解的自然的解釋，是人類早期不自覺的藝術創造，折射著那個時代人類對世界對自然對規則的理解.......所以，天道循環報應不爽，地下冥府審判罪惡，其中不僅有解釋和理解，更有期望和愿望。
甚至，道教最高神的“原始”，就是道家陳述世界本源的哲學用語，后來被人格化的產物。
神話，本來就是人類對世界的認知、對規則的理解，人類群體在意識層面對世界的“投影”.......在過去，或許只是一個“想法”，但在新時代，就成為了一種財富。
靈能學第二定律，言語是意識到現實世界的投影道標，而名字，是虛幻通往現實的橋梁，是個體意識在真實世界的坐標。
四靈設置“神名”，作為人類群體潛意識的投影道標，徽記人類的意識之力，構造一個個“神話”。
而那些神話本身，就是意識世界的自然規則、現象的化身，在世界意志的認可下，就更加契合世界規則.
神名，就是世界意識和人類群體潛意識干涉物質世界的“言語”。
第一定律意識和物質相互干涉，但具體干涉的坐標就必須指定，“神名”是世界意識和人類群體意識達成共鳴的關鍵點，也是賦予“特殊個體”的世界權責。
可神話從來一成不變的，但變更太過頻繁，也會導致神話本身不穩定。