梅哲仁果斷地滿足了他們：“鐘磬是一種法器，當掌握了思維體諧振頻率的修煉者敲動時，能給游離的思維體充能，仍然是共振的原因。”
得，這頓飯就別想吃安心，張令引強迫癥犯了，他只得放下筷子，但沒忘先感謝團花：“多少年都沒有再償過這一口了，懷念。”
馬姿楠又笑得合不攏嘴了，用手捂著，給了張令引一個眼神鼓勵，她受用得很。
然后張令引才向梅哲仁提出疑問：“如果距離很遠呢？聲音的能量散逸是很厲害的。”
梅哲仁有把握：“不會，修煉者來敲鐘，能讓鐘聲不斷加強。”
伽德萊克不得不停下了手里的叉子，用這玩意兒跟餛飩面搏斗，餛飩還行，面就要老命，再加上旁邊還有個不亂擾亂心神跟美食有仇的家伙，唉，太欺負人了。
“能量哪來，總不能無中生有吧？”
伽德萊克語氣不善，充滿了美餐被攪和的怨念。
梅哲仁放大招：“聲致聚變啊，我終于找到聲致聚變的辦法了，說起來還得感謝馬姿楠，剛才要不是她將碗筷敲出編鐘的曲調來，我還想不到。”
這說得既是事實，也是一語雙關，得氣一氣她，看看，你跟我別苗頭，結果還幫我出了力。
都沒法安心吃飯了，幾人嘴里的餛飩面又噴回了碗里，發出噗噗的聲響，這是嗆著了，或者噎著了。
但他們一咳順了氣，馬上就追問起來。
“聲聚變？”“什么辦法？”“快說！”
梅哲仁得意地朝馬姿楠甩了個眼神，這才坐正了姿勢：“就是聲聚變，思維體就是共振腔。”
就連馬姿楠都沒作妖，而是側耳傾聽，梅哲仁的道理香過了美食，輸了不能認，但聽聽又不丟人。
“關于聲聚變，我們一直找不到一個良好的共振腔，所以聲聚變的研發一直不成功，不在于聲源頻率的問題，也無關波形，而是沒有良好的載體。”
程丹心又擔心了：“那為什么佛門能做到？”
“不是佛門能做到，準確地說是禪門能做到，還是結合了密宗和玄門的法門之后。”
梅哲仁更正了一下，縮窄了范圍，范東明就被觸發了：“難道是佛門傳到了星華之后，吸收了密宗和禪門的本土技能開發出來的？”
“對，密宗讓佛門對精神體的修煉上了一個臺階，而禪宗則是融合了玄門的一些東西，得了啟發對思維體激活有了辦法，大家想想，六字真言和九字真言是不是從玄門那里化用來的？這就是聲聚變的源頭。”
范東明馬上將論據拈了出來：“六字真言和九字真言還真的首先出現在玄門的典籍里，你的真氣修煉法門，也是用音韻來刺激神經的。”
梅哲仁點頭，思路越來越順：“然后他們就發現，以思維體作為共振腔，用真言來引導，能夠促使聲聚變。”
莫辭眉頭緊皺，他想得遠看到的后果就嚴重：“那等于佛門就發現了新的能量來源和應用手段，不會他們收集模因就是為了這個吧？”
梅哲仁拿起桌上了筷子，叮的一聲敲了一下碗：“就是為了這個，為什么不要記憶只要模因，因為有了模因，既滿足了能量應用，又得到了研究生命進化奧秘的原始材料。”
張令引已經推理出了個大概：“金烏的能量應用技術他們沒得到，所以他們就需要在那邊有新的能量來源，不然光光能級提高了，能量來源跟不上就是無根之木無源之水，明白了，這才是佛門在很長的一段時間內得到大發展的原因。”
伽德萊克又想寫論文了：“所以喪葬都要敲鐘，不管東西方都是如此，這是為了讓思維體保持凝聚和活性。”
大家都點頭附和，可饒是如此，莫辭還是有半截沒想通：“可這跟山陵崩有什么關系？”
梅哲仁點題：“當然有關系，這是暗含著的意思，大家想想，中央海能使山陵崩毀的，當它控制在佛門手里時會有什么后果。”
程丹心的語氣又變深沉了：“他們可以控制世俗，想來那些帝皇最怕死，而佛門有隨時遠程取他們小命的能力。”