在蓮花“花蕊”之上有一片建筑群，這里就是天道正教總部“萬神宮”所在，大夏人說的“神殿”就是這里。
大夏帝國在新紀元890年把這里劃撥給了天道正教當做總部所在。三年后，這里就建成了前后八卦規式的、坐北朝南的“玉山萬神宮”群落。大門處有牌坊一座，上書藍底金字“玉山”，還有山門樓十八層，正中懸掛藍底金字豎匾一楨，上書“萬神宮”三字。
在這個有真神顯世的世界，教會的行動力特別高，特別有神力介入之后，整個建筑群都是修得仙宮一般。各殿宇均為石材和金屬結構，雕梁畫棟，十分雄宏。
天道正教一共是由侍奉十位正神的十個教派組成，即：皇天后土、三皇五帝。
各教派的神職人員等級劃分都差不多，只是有些小的區別。主要的等級從上到下就是：太祝、大天師、天師、大祭酒、祭酒、副祭酒、廟祀、祩子、靈官，一共三等九級。（作者注：這些名稱都是出自《周禮》）
其中“太祝”也叫“總天師”相當于教宗或教皇，每個教派都只有一個。大天師和天師相當于某教的樞機主教，是“太祝”的主要助手，這三級統稱“天師”，屬于高級圣職。是各教會的中樞機構，一般都在總部，很少外派。
大祭酒、祭酒、副祭酒這三級是中級圣職，統稱“祭酒”。就相當于各地區的大主教、主教和司鐸，一般來說，大祭酒又叫“渠帥”，可以作為省級以上神殿的主持。祭酒可以作為郡級神殿的主持。副祭酒一般都是他們的副手，如果缺人的話，也可以頂上去，或者主持縣市級廟宇。
廟祀、祩子、靈官這三級，是低級圣職，統稱“靈官”。廟祀又叫廟祝，可以作為縣市級廟宇的主持。祩子可以作為鄉鎮級廟宇的主持。而靈官是最低級的正式圣職，最多可以主持村一級的祭祀活動，也就是可以管理一個祭壇。
不過，在這個有真神且重視個人戰斗力的世界，可不像地球的神棍那樣，可以憑借混資歷和人際關系好，就能上位的。
比如說要擔任祭酒這個職務，正七品修為是先決條件，如果達不到這個要求，不管他資歷再老，人際關系再好，都沒得用。
在最里面的“玉皇閣”里，一群高階圣職正在開小會。
“各位，我今天去看過十二金人了，確實是神跡。他們殘骸上的神力封印還是我親自布下的，現在卻全部消失無蹤。各位都知道，要徹底清除神力封印，必須至少是同等的力量介入。我詢問吾主是哪位陛下介入了，卻得不到回答。我猜想，他們可能成為那位陛下的選民了。”
羲皇的太祝鄭重的說道。他的外貌看起來就是一個四十多歲的中年人，玉環束發、留著長須，五官端正。
他把今天的見聞說了一遍，然后問道：“但是，我卻辨認不出是哪位陛下的神力，只能認出是出于真神。這位的領域和權柄似乎包含了鋼鐵、金屬和機械。不知各位有沒有什么線索……”
“……”眾人面面相覷，都搜腸刮肚起來。
“李太祝，這類權柄似乎并非我大夏傳統諸神所有，我實在想不出哪位神明有這些權柄……”青帝的太祝說道。這位看起來更年輕，只有三十多歲的樣子，面白無須，相當帥氣。
“難道是新神？這也不太可能，新神的話，吾主不應該是這種態度……”李太祝皺起眉頭，有些話他不太好說。
以他的身份和位格，羲皇不說有求必應，至少也會多少透露點兒。今天的反應十分不正常，就好像……好像顧忌什么，不敢說一樣。
“……”他連忙把這個大逆不道的念頭拋開。
“難道是外域神明？也不對，如果是外域神明介入，我們大夏的幾位陛下怎么可能沒有反應……而且也沒聽說哪位外域神明有這些權柄……”