教會這么干不僅僅是修雪對于環境衛生非常挑剔，不喜歡太臟臭的地方。
更重要的是，因為教區里有好幾個大型的牲畜家禽的集中養殖場，如果不注意衛生防疫的話，人病了還好說，教會各種藥劑和神術管夠，實在不行死了也就算了。而且在修雪的神力領域下，只要沒死，免疫力就會長足進步。
可要是養殖的畜禽來一場瘟疫，成片暴斃就傷不起了。死了剩下的禽畜的免疫力增強不增強都沒意義，因為它們三到四個月最多大半年就得進屠宰場，幸存下來的很快就會被宰了喂修雪，所以這個幸存者優勢一點用都沒有。
至于種畜或者幼崽，都是從外地專門的育種獸欄培育的，這種在另外一個地方培育的種畜或者幼崽享受不到這種領域加持。
在過去，總教區那邊就因為人畜交叉感染引發了幾次瘟疫，導致了教會養殖場的祭品損失慘重。之后，蘇雷就不得不下令進行強制性的防疫衛生工作，現在教會所有教區都要嚴格按照這種衛生防疫條例執行。
金湖教區自然也概莫能外，造成的結果就是，這里不要說領民一個個都很干凈，就連養豬場里的豬，可能比某些地方的小貴族身上還干凈呢。
正因為這個獨特的情況，所以，這一次財富神殿的巡游牧師們帶來的商品是各種各樣的布料、衣服、熏香等等原本在大城市才會受到歡迎的東西。
嗯，財富教會和天選教會早就開始合作了，哪怕渥金明知自己權能的分裂是蘇雷干的，但是她什么也不敢說。反而加強了和修雪教會的合作。
再說天選教會的產品都是緊俏貨，根本不愁銷路，每一筆生意都是實打實的高額利潤，傻了才不做。
賺錢嘛，不寒磣！
……………………………………………………
修雪教會對于領地的經營模式和此世界的主流完全不一樣，他們是按照大夏專家傳授的模式進行的。
教區內部是徹底廢除了幾千上萬年的小農經濟模式，采取大農場模式，讓農村工廠化，農民工人化。
在當地人看來就是，教會沒有了傳統式的佃農，而是集中式的集體勞動模式。集約化經營，集體勞動，只需要在專家和領班的指點下干活，不用操心稅率什么的。吃飯也不用家里開火，全都由食堂統一供應。家里的小孩子也被集中起來，送到幼兒園或學校。
總之一句話，就是衣食住行都被安排得妥妥當當，你只需要努力干活就好了。
看著有些像沒有一點土地的農奴，但是他們拿到的工資收入，可比自耕農自己耕作的收入高多了，甚至能過上以前想都不敢想的體面生活。
這一點兒不用懷疑，他們之前幾個月過的一直是這種生活。可能開始有些不習慣，但是在護教軍的棒子、皮鞭之下，也就很快習慣了。
是的，無論是大夏還是科利爾主教，都沒有心情也沒有工夫來對這些難民和奴隸循循善誘，直接采用了最簡單粗暴，但也最有效的辦法。肉體的痛苦是最好的學習催化劑，一頓鞭子還學不會，就再來一頓。百十鞭子下去，豬都學乖了，何況是人？
不過平心而論，教會這邊的待遇已經是相當的良心了。
就連他們勞動的衣服都是上好的牛仔布做的工作服，有機玻璃的防護眼鏡、帆布手套、勞保鞋、口罩等等……該有的勞保一個不少，光是這套勞動裝備在該世界就值不少錢了。工作時，還有鹽汽水和各種保健藥茶。
伙食更不必說，農忙時節頓頓有肉，沒有摻雜質的全麥面包或米飯管飽。哪怕農閑時節，也是天天有葷腥（至少有午餐肉和熏魚）。