這個分身，或是施術者的一道真炁所化，或是將真炁打入外物之中，再將此物煉制成身外化身。
有道是，垂絕念神死復生，攝魂還魄永無傾。
這身外化身之中，自然也蘊含著一絲魂念，與本體休戚相關。
所以說，周逸在縣城郊外，一劍劈斬了楊秀才的身外化身的同時，也重創了這位惡城隍的本體，方才為今晚的大勝奠定了基礎。
至于葉道人和葉小郎，這“二位”早在之前，就已經和周逸產生了類似心靈感應的聯系。
彼時，周逸對“身外化身”之術尚一無所知，純粹是下意識的操作，所以十分延遲。
今晚看了殘卷后，周逸方才明白，這樣的現象，在身外化身術中，被稱為“養靈”。
將一件擁有潛力的物品，放于身邊，時常運炁施術以溫養。
久而久之，那物自會孕生靈性，并且與養靈者形成感應。
除了身外化身外，養靈之術還常被天師道麾下，七十二術法流派中的“兵馭派”所用，或是馭劍，或是馭刀，或是馭控其它寶兵。
可無論是兵馭，還是煉制身外化身。
若想要將一凡物養出靈性，沒有個數十上百年，并且配合各種秘術、藥物，基本上不可能做到。
并且世間幾乎沒有修術者會這么做，原因很簡單，性價比太低。
所以……
“葉道人，葉小郎，你二位能在這么短時間里，從數千片葉子里脫穎而出，生出靈性……莫非你倆就是傳說中的天命之葉？”
周逸手里連連打出印法，呼出術道真炁，噴吐在對面男子臉上，嘴巴卻也沒閑著。
與他對坐的葉道人，也就是新任的府城隍，卻是充耳不聞，不言不語，配合周逸煉制。
煉著煉著，周逸卻發現了一個問題。
他煉制這道身外化身所用的，并非真正的術道之炁，實際上，卻是養生之力啊。
也就是說，若按照這部秘籍而言，他的煉制方法，既是對的，也是錯的。
當他將養生之力變化成術道之炁時，葉道人，便是他的身外化身。
一言一行，悉隨周逸的心意，不會再像之前那樣有“延遲感”。
可當周逸將術道之炁變回養生之力，又或者切換成武道之炁時，這位葉道便不再是自己的身外化身。
而是……又變回成那片毫不起眼的榆錢葉子。
“阿彌陀佛……這樣也好，免得小僧時時分心，用腦過度，損傷頭皮和發根，畢竟本人只是個懶和尚。”
周逸低聲喃喃，手中的印法卻越來越快。
此時，他能清晰地感應到，城東與城西的那兩股深厚氣息，在遲疑與徘徊后，已經一前一后，向自己所在的城南城隍廟飄來。
不消說，這二位，便是廣元郡香火三巨頭中的另外兩位。
玉清河神黃虛，以及那位不曾謀面的臥牛山神。
自己長途奔襲，剿滅府城隍楊清，雖然出手耗時并不長，且已經足夠小心謹慎。
可想要完全瞞過那兩位香火神祇，顯然并不容易。
而他們來此的目的，不消說，自然是感應到城隍老爺的不對勁，前來看一看是否有機可趁。