但這座山峰，除了少有的挑戰極限的登山者之外，在婆娑國境內，還是無數苦行者朝圣的圣地。
從半山腰開始，就能夠看到無數的帳篷屹立在風雪之中，在那一道道帳篷之中，是一個個身穿簡陋衣裳，面露平靜之色，靜靜的忍受著嚴寒和烈風侵蝕，低垂著眉眼進行著冥思。
苦行者，這是婆娑國自古傳承的修行方式。
他們通過種種極端乃至于殘忍的行為，挑戰人類身體的極限，并以此實現自身精神的躍遷，達到某種至高無上的妙境。
那種境界，被他們稱之為“梵”。
這是最古老的修行方式，通過對身體虐待般的訓練，使得精神得以征服身體本能，從身體的**之中抽離，進而成為自我的掌控者，擁有不可思議的能力。
那是苦行者的最高境界，名為“梵我”。
在南達德維山上的苦行者們，在修行之余，會將目光投向這座高峰的頂部，那種目光之中，充滿了朝圣者般的虔誠。
南達德維山峰的頂端，是婆娑國苦行者領袖，也是自古以來苦行者的最強之人的修行之地。
梵我殿。
那位存在，用他的一生在踐行著苦行的力量，他將自己的生命全都獻給了那古老的修行。
刺瞎雙目，割斷舌頭，剜掉鼻子，捅破耳膜，震碎脊柱神經。
這種修煉，是苦行的極端，任何人陷入這種境地，不久就會徹底瘋狂，但可卡奧從這種極端的苦行之中，卻獲得了極其龐大的力量。
他的身體似乎腐朽不堪，但傳說，他精神，卻可以創造世界。
因此，在三相神之中，他對應的是婆娑國傳說中創造了世界的至高之神，梵天。
就在不久前，婆娑國修行界之中傳出了一個消息，在東華與婆娑的交流比試之中，婆娑國慘敗。
他們并不相信這個消息的真實，即使是真實的，那也一定是因為那位梵我尊者最終沒有出手。
此時，在南達德維山頂，皚皚白雪覆蓋之下，根本沒有什么宮殿，有的，僅僅只是一個洞口都已經將要被白雪覆蓋的洞穴。
這就是梵我殿。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，斯是陋室，惟吾德馨。
真正的圣地，不需要華貴的宮殿與建筑去裝點，因為一個人靈魂的尊貴，勝過一切奢靡與繁華。
無恥者用金箔裝扮自己，也無法成為真正的神佛。
而賢者即便被燒為灰燼，依舊會留下玉石般的舍利。
此時，從東梵邊境線返回的可卡奧躺臥在黑暗的山洞之中，渾身纏繞著白色的繃帶，讓他看上去就仿佛一具死尸。
然而，他的身體雖然五感盡失，但他的精神，卻與總署長一樣，能夠時時刻刻知覺到周圍的一切。
就像一尊巨大的神明，盤桓與這座山峰之上。
在虛無之中，他以意志創造出了屬于自己的世界。
綠草，清風，碧水，金蓮·······
這里，仿佛是超脫于人世之上的仙境，是一粒沙塵化為的神國。
此境被稱為“梵我世界”。
而此時在這個世界的中央，可卡奧的靈魂本相盤膝而坐。
不像外界纏繞著無數繃帶如木乃伊一般的身體不同，在梵我世界之中的可卡奧，身形高大健壯，體格完美的符合人類的審美邏輯，他渾身綻放著金光，頭生四張不同的面孔，身上生長著八條手臂，在他身下，坐著一只無比巨大而美麗的孔雀。
在這里，他就是創造世界的梵天。
忽然，處于某種冥思狀態的可卡奧猛然睜開了雙眼。
身為梵我世界主宰的他，清晰的感受到了這個精神世界的界壁之上出現了一道細微的裂痕。
一道灰霧，順著這道裂痕入侵了進來。